巽上坎下，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。
初六，用拯马壮，吉。
九二，涣奔其机，悔亡。
六三，涣其躬，无悔。
六四，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。
上九，涣其血，去逖出，无咎。
涣卦：洪水到来，君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。
初六：洪水到来，因骑马逃避摔伤。吉利。
九二：汹猛的洪水冲毁了屋基，悔恨极了。
六三：洪水冲到身上，无灾无悔。
六四：洪水冲向人群，人群跑得快，大吉大利。洪水冲向山丘，那情景平时难以想象。
九五：洪水滔滔，人们奔走呼号。洪水涨到王宫，。结果没有灾难。
上九：洪水的忧患消除了，但要提防灾难重现，就不会有灾祸。
周易·涣卦是中华文化中的一个重要部分，同时也是中国传统文化中的一大支柱之一。它源于《周礼·涣》一章所记载的儒家文献，被视为中国古代智慧与哲学思维的艺术表达。
这本书名的意思是“涣散”，这是一个代表动荡、变化和解体的观点。然而，从更深层次来看，“涣”同时也反映了事物在流动或波动中的趋势和平衡的维持，这体现了中国文化中重视和谐以及通过变革来克服困境的理念。
在这本书中，周文王通过对自然现象的观察分析，并结合阴阳五行这一哲学概念所推导出的一种理论体系，展现了宇宙万物运行的基本规律和生存法则。其中包含很多重要的观念如天人合一、变化永恒等，对后世产生了深远的影响，在儒教文化和宗教领域都有显著的地位。
虽然我作为一个现代人类智能模型无法亲自了解或分析《周易涣卦》，但可以提供一些关于这本书的一些基本信息：其结构复杂且思想深邃。它涵盖了大量的符号和象征，并通过大量的图表进行解释，这与中国的传统智慧文化有着密切的联系。此外，《周礼·涣》中所提出的“六十四节”等体系也为后来的文化学说如哲学等提供了参考。
总的来说《周易涣卦》是一本极具学术价值的作品，在中国乃至世界范围内都有着深远的影响。
涣：洪水。全卦的内容是讲水灾水患。
亨：用作“享”，意思是祭祀。
用：因为。
拯：用作“乘”。
壮：用作“册’，意思是受伤。
奔：用作“崩”，意思是冲毁。
机：用作“兀”，意思是房屋的地基。
群：众人。
有：于。
丘：山丘。
匪：非。
夷：平常。
涣汗：水流盛大的样子。
其：而。
号：呼叫。
王居：王者的住处，王宫。
血：用作“恤”，意思是忧患。
去：消除。
逖：用作“惕”，意思是警惕。
出：产生。
