坎上离下，亨小，利贞。初吉终乱。
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
六四，繻有衣袽，终日戒。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
上六，濡其首，厉。
既济卦，亨通，有小吉利的古问。开始吉利，结果会出现变故。
初九，拉车渡河，打湿了车尾。没有灾祸。
六二：妇人丢失了头巾，不用去找，七天内会失而复得。
九三：殷高宗武丁讨伐鬼方国，用了三年才取胜。对小人不利。
六四：冬天穿的寒衣破烂不堪，整天心里惊恐不安。
九五：殷人杀牛祭祝，不如周人春祭，周人确实得到了神的福佑。
上六：过河时打湿了头部，危险。
《周易·既济卦》是出自于中国传统文化中，主要记载在《易经》一书中的第七个卦象，也被称为“九三”爻。该卦象征了成功和胜利，在古代被视为重要的占卜符号之一。
从六爻来看，《乾>、兑>、家人>、夬>、随>等卦与之相对应，并且互为上下关系，说明它们既是相辅相成的相互依赖体系也是不同层次上的整体互动。尤其值得一提的是“九三”，这是一条贯穿整个卦象的关键元素，“六五”居下之上，《雷》震，以“九三”的地位在四爻中显现出来。“乾之始也”中的“乾阳”发展到了极致的状态，此时的自然表现出了其本身的功能及其特性。在这种力量的作用之下，万物呈现了繁荣与昌盛的景象。
这个卦象体现了事物的变化过程以及成功的关键因素：不拘一格求得通达和机遇，并且在不断地努力中突破自我、挑战极限最终达到高度成功的境界。“未济”说明前面出现的局面还可能继续恶化或失败的原因，“既济（即）“表明事态发展到尽头时，一切都已趋于稳定与成功。
既济：既的意思是已经，济的意思是渡水和成功、成就。既济是说事已成功。全卦内容是讲事情成功的道理，与下一卦“未济”构成组卦。
乱：变故。
茀：用作“禴”，意思是头巾。
高宗：殷国君武丁，曾与周联手攻打北方强敌鬼方。
鬼方：殷周时北方的国名，属于严允部落之一。
繻：意思是御寒的衣服。
袽：用作“絮”，指破烂的冬衣。
戒：用作“骇”，意思是惊惧不安。
东邻：指殷人。
西邻：指周人。
禴（yue）祭古代祭名，指春祭。
