曰：经言，虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？
然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。
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难经 · 论针法 · 六十九难
介绍
《难经》并非一部文学作品，而是中国古代的一部医学著作，相传为战国时期秦越人（扁鹊）所著。这部作品主要以问答的形式解疑释难，是中医理论的重要组成部分。
《难经》的成书背景是在春秋战国时期，这是中国古代文化思想活跃、百家争鸣的重要阶段。在这一时期，医学作为一门独立的学科开始形成和发展，而《难经》正是在这样的历史背景下应运而生的医学著作之一。其作者据传为战国时期的秦越人，即扁鹊，他不仅是著名的医生，也是中国历史上著名的医学家。由于扁鹊的卓越贡献，后世尊其为“神医”。
《难经》全书共八十一难，其中六十九难讨论了针灸的基本理论和应用原则。书中提出了“虚则补其母，实则泻其子”的治疗原则，强调要根据病情的虚实来选择合适的治疗方法。例如，当身体虚弱时，应选择补法进行治疗；而当体内有实邪时，则应选用泻法。这些原则对后世中医学的发展产生了深远的影响，尤其是在针灸治疗中的应用。
虽然《难经》并非一部文学著作，但它是中国古代医学理论的瑰宝，对后世的中医学发展产生了重要影响。通过对《难经》的研究，不仅可以更好地了解古代医学知识，还能进一步探索中国古代文化的深厚底蕴。