夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
世界上没有比真正地了解一个人的本性还要困难的事情。每个人的善、恶程度不同，本性与外表也是不统一的。有的人外貌温良却行为奸诈，有的人情态恭谦却心怀欺骗，有的人看上去很勇敢而实际上却很怯懦，有的人似乎已竭尽全力但实际上却另有图谋。然而，了解一个人的本性还是有七条办法的：用离间的办法询问他对某事的看法，以考察他的志向、立场；用激烈的言辞故意激怒他，以考察他的气度、应变的能力；就某个计划向他咨询，征求他的意见，以考察他的学识；告诉他大祸临头，以考察他的胆识、勇气；利用喝酒的机会，使他大醉，以观察他的本性、修养；用利益对他进行引诱，以考察他是否清廉；把某件事情交付给他去办，以考察他是否有信用，值得信任。
《将苑·卷一·知人性》是一本中国古代的兵书，作者是明朝时期的军事家、政治家戚继光。这本书主要介绍了战争策略和军事技巧，同时也强调了人性的重要性。书中提出了“知人性”的观点，认为了解敌我双方的性格和心理状态，才能更好地制定战略和战术。
《将苑·卷一·知人性》共分为三部分：第一部分讲述了如何识别敌人的弱点和心理特点，第二部分讲述了如何利用敌人的心理弱点进行攻击，第三部分讲述了如何在战争中保持自己的士气和团结。
这本书对于现代的军事理论和实践仍有重要的参考价值，它强调了人性在战争中的决定性作用，以及了解敌人的重要性。同时，它也为我们提供了一种思考战争和和平问题的新的视角。
