麟

麟 汉祀应祥开，鲁郊西狩回。 奇音中钟吕，成角喻英才。 画像临仙阁，藏书入帝台。 若惊能吐哺，为待凤皇来。 注释：麟（lín）：传说中的一种动物，形状像牛或马，头上有一角，毛色不同，角有五彩光泽。在古代神话中，麒麟是吉祥的象征。 汉祀应祥开，鲁郊西狩回。 注释：汉代祭祀时出现祥瑞之兆，鲁国的郊外狩猎也回来了。 奇音中钟吕，成角喻英才。 注释：美妙的音乐中有钟和吕的音符，成角比喻了有才华的人。

麟 鲁史标嘉瑞，周诗颂太平。 屡游灵畤地，数立纪年名。 矩步规行迹，含仁抱义情。 盛时期在囿，五纬想储精。 注释： 1. 鲁史标嘉瑞：指鲁国的历史记载中，出现了吉祥的征兆。 2. 周诗颂太平：用《诗经》中的诗句来赞美周朝时期的繁荣稳定。 3. 屡游灵畤地：多次游览灵台、神祠等神圣之地。 4. 数立纪年名：多次建立纪年的记录和名称。 5. 矩步规行迹：以规矩的步伐来行走，比喻遵守纪律和规则。 6

这首诗的意境深远，表达了诗人对皇帝的深深忧虑。诗中的“麟”是指麒麟，象征吉祥和祥瑞，而皇帝却因为麒麟的突然出现而感到不安，担心这些祥瑞会打扰到他的安宁。这种担忧体现了诗人对皇帝的忠诚和关爱。 我们来看第一句“一辞羌马献兰䈥，四海歌谣美汉文”。这里的“羌马”指的是羌族的马匹，而“献”则表示献给。这里的关键是要理解羌马的含义。在古代，羌族是一个游牧民族，他们的马匹被称为“羌马”

麟 光山产麟光烛天，无心住世去飘然。 鲁叟若逢应不哭，不比哀公十四年。 注释翻译： - 光山产的麟，它发出的光芒照亮了整个天空。 - 它无意留在人间生活，而是飘然而去。 - 如果鲁地的老翁遇到了它，他应该不会哭泣，因为与哀公十四年的悲伤不同。 赏析： 这首诗描绘了光山产的一只麒麟的美丽形象和神奇特性。诗中表达了诗人对自然和生命的感悟，以及对人类情感的深刻思考。麒麟象征着吉祥、和平和力量

注释： 帝王的祥瑞降临到我的皇朝，主圣臣贤就像凤麟一样。 只需一看阁上的千秋画卷，就不羡慕牛边数叶麟了。 赏析： 这首诗是唐代诗人王维创作的《奉和圣制登慈恩寺浮图》，诗中通过描绘皇帝、大臣、百姓等形象，表达了作者对朝廷盛世繁荣的赞美之情

注释： 麟：传说中的吉祥物，象征祥瑞。 吾皇：指代皇帝。 巳却：已经。 踟蹰：迟疑，犹豫不决。 五采：五彩，形容麟的色彩斑斓。 越裳：古代南方的一个国家，后泛指南方。 重译：再次翻译。 黄纸：皇帝诏书。 赏析： 这首诗是一首咏史怀古之作，表达了作者对国家和民族命运的忧虑之情。 首句“吾皇巳却千里马”，以麒麟自比皇帝，暗示皇帝已经不再像昔日一样英明神武，失去了往日的统治力。这里运用了典故

【释义】这首诗是作者对唐明皇时期安史之乱的感慨。诗中用“麟”比喻唐明皇，用“野老”比喻当时的百姓，用“哭一场”表达百姓对于君王的忠诚。 【赏析】此诗以“麟”作比，暗喻明皇。首句说，当政者为政清正时，国家就不会有灾难。次句写老百姓因战乱而流离死亡，无人哭泣，只有野老为之痛哭，表现了百姓对皇帝的忠爱。第三句写自己虽不能与角端一样解语，却想向皇帝转达民间的呼声。最后一句是诗人对皇帝的规劝。全诗言简意赅

麟 鳞中许贡止常鳞，但取冰鲥片厣新。 五马敢团茶叶饼，一车不动荔枝尘。 注释：在麒麟的鳞片里，许贡曾停下来，他喜欢新鲜的冰鲥鱼和茶饼。五匹骏马拉的车，不敢停，因为车上装满了荔枝。 译文： 在麒麟的鳞片里，许贡曾停下来，他喜欢新鲜的冰鲥鱼和茶饼。五匹骏马拉的车，不敢停，因为车上装满了荔枝。 赏析： 这首小诗描绘了一幅生动的画面，展现了许贡对生活的热爱和追求。麒麟是一种吉祥的动物，代表着好运和财富

注释：南涝北旱，禹、汤之年；何瑞能回，圣主怜。亲御布袍，行十里路，汗香飞绕一坛圆。 赏析：这首诗是赞美唐玄宗的诗句。诗中以“麟”为题，寓意深长。首先，从字面上理解，“麟”是一种吉祥的动物，象征着祥瑞和福气。其次，“麟”在古代文化中还代表着帝王的统治权和天命。因此，诗中的“麟”实际上是指唐玄宗。 诗的开头两句：“南潦北旱禹汤年，何瑞能回圣主怜。”这是对唐玄宗统治时期的描述，意指在唐玄宗统治期间

闻道麒麟斗海东，亲令白日蚀当中。 牛肠鳞甲知何物，干犯天光半夜红。 这首诗的译文如下： 听说有人用麒麟去争斗东海，亲自下令让太阳中午时发生日食。 它的牛肚子上的鳞片和甲壳是什么，在半夜时分竟然发出红光来。 注释解析： - 闻道麒麟斗海东：传说中麒麟与海东有争斗之事，此处描绘了麒麟在争斗中的勇猛形象。 - 亲令白日蚀当中：表示某人或某势力亲自命令发生了日食事件，强调了此事的重要性和突发性。 -