旧居桐柏观，归去爱安闲。
倒树造新屋，化人修古坛。
晚花霜后落，山雨夜深寒。
应有同溪客，相寻学炼丹。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
送梁道士
介绍
《送梁道士》是唐代诗人周朴的一首作品。周朴，字见素或太朴，福州长乐人，其生平事迹在文献中记载不多，但已知他是唐代一位颇具文学造诣的诗人。《送梁道士》这首诗以其深刻的思想内涵和优美的艺术形式，成为中国古代文学作品中的佳作。
从文学价值的角度来看，《送梁道士》不仅体现了作者对自然景物的细腻观察和深刻理解，还蕴含着对生命、修行与自然和谐统一的哲学思考。诗中的“晚花霜后落，山雨夜深寒”等意象，不仅描绘了一幅生动的自然风景画，也象征着人生的无常和修行者的孤独。此外，诗中的“应有同溪客，相寻学炼丹”，更是表达了一种超越世俗追求的精神境界，展现了诗人对于人与自然、人与人、人与修行之间关系的独特见解。
《送梁道士》的艺术风格和技巧方面也值得细细品味。周朴运用简洁而富有力度的笔触，将自然景观和个人情感融为一体，通过对比和象征的手法，增强了诗歌的表现力和感染力。如诗中的“旧居桐柏观，归去爱安闲”与“倒树造新屋，化人修古坛”两句，通过对过去和现在生活的对比描写，展现了诗人对过往生活的眷恋以及对新生活的期待。这种对比不仅增强了诗歌的节奏感，也为读者提供了丰富的想象空间。
《送梁道士》不仅是一首表现自然风光的诗歌，更是一部蕴含深厚人文精神和宗教情怀的文学作品。它以其独特的艺术魅力和文化价值，成为中国古代文学宝库中的瑰宝。通过对这首诗的学习，不仅能够欣赏到古人的审美智慧和艺术才华，也能够深入思考人与自然、人与生活的关系，以及人生的意义和价值。