旧居桐柏观，归去爱安闲。
倒树造新屋，化人修古坛。
晚花霜后落，山雨夜深寒。
应有同溪客，相寻学炼丹。
【注释】
①送：送别。梁道士：作者的朋友，名不详，是位道士。②桐柏观：在河南登封县西北，相传为老子的故宅。③爱安闲：喜欢悠闲自得的生活。④倒树造新屋：指修建房屋时，用树木作为材料。⑤化人修古坛：指修整道观时，把古旧的坛宇加以修复。⑥晚花霜后落，山雨夜深寒：形容秋末冬初的景象。⑦同溪客：与诗人志同道合的朋友。⑧相寻学炼丹：相互访问，一起学习炼丹之术。⑨炼丹：《云笈七签》卷六五引《太清中谱》：“太上老君曰：‘吾今欲于九天之上立一大炉，炉中安九转仙砂，以合九气，当令天下有仙者，尽得服此药，则万民无苦。”
【赏析】
诗的前半首写道士归隐山林，过着神仙般的生活；后半首写他结交同道朋友，共同修炼成仙。全诗意蕴深远，耐人寻味。
“旧居桐柏观，归去爱安闲。”这两句是说旧日曾居住过桐柏观，如今回归山林，就喜爱那种闲适宁静的境界了。
“倒树造新屋，化人修古坛。”这两句说用树木作建筑材料建造房屋，把古庙加以修葺。
“晚花霜后落，山雨夜深寒。”这两句描写秋末冬初的景象：“晚花”即菊花，“山雨”即雨水，“夜深寒”指深夜。意思是说菊花凋谢在霜后，山中风雨之夜显得更加寒冷凄清。
“应有同溪客，相寻学炼丹。”这两句说应有一位和我有相同志趣的朋友，我们一同前来探访，一同学习修习丹道之法。
这首诗表达了作者对隐居生活的向往之情，也体现了道家追求自然、返璞归真的思想。
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