诗词大全

老去居然懒出门出自《义上人归自武林戏作四偈》，老去居然懒出门的作者是：刘应时。 老去居然懒出门是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 老去居然懒出门的释义是：年老之后竟然变得懒于出门。 老去居然懒出门是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 老去居然懒出门的拼音读音是：lǎo qù jū rán lǎn chū mén。 老去居然懒出门是《义上人归自武林戏作四偈》的第1句。 老去居然懒出门的下半句是

不出颐庵拄杖头出自《义上人归自武林戏作四偈》，不出颐庵拄杖头的作者是：刘应时。 不出颐庵拄杖头是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 不出颐庵拄杖头的释义是：不出颐庵拄杖头：意为不出颐养之居，拄着拐杖，指闲居在家，悠然自得的生活状态。 不出颐庵拄杖头是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 不出颐庵拄杖头的拼音读音是：bù chū yí ān zhǔ zhàng tóu。

百千三昧无穷义出自《义上人归自武林戏作四偈》，百千三昧无穷义的作者是：刘应时。 百千三昧无穷义是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 百千三昧无穷义的释义是：百千三昧无穷义：指佛教中的无尽智慧与妙理，三昧是梵文音译，意为静虑、正定，百千表示众多，无穷义则指深奥的哲理无法用言语完全表达。 百千三昧无穷义是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 百千三昧无穷义的拼音读音是：bǎi qiān sān mèi

草鞋踏破竟何求出自《义上人归自武林戏作四偈》，草鞋踏破竟何求的作者是：刘应时。 草鞋踏破竟何求是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 草鞋踏破竟何求的释义是：草鞋踏破竟何求：诗人表达了自己在行走江湖、历经艰辛后，对于人生追求的反思和质疑。意指即使历经千辛万苦，追求的到底是什么，值得深思。 草鞋踏破竟何求是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 草鞋踏破竟何求的拼音读音是：cǎo xié tà pò

行脚从来笑赵州出自《义上人归自武林戏作四偈》，行脚从来笑赵州的作者是：刘应时。 行脚从来笑赵州是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 行脚从来笑赵州的释义是：行脚从来笑赵州：行走江湖，总是以轻松的心情看待赵州（赵州即赵州和尚，这里代指赵州禅宗，以禅宗的轻松、自在为喻）。 行脚从来笑赵州是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 行脚从来笑赵州的拼音读音是：xíng jiǎo cóng lái xiào

稳卧家山寂寞滨出自《义上人归自武林戏作四偈》，稳卧家山寂寞滨的作者是：刘应时。 稳卧家山寂寞滨是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 稳卧家山寂寞滨的释义是：稳卧家山寂寞滨：义上人归隐在家乡的山边，那里宁静而偏僻。 稳卧家山寂寞滨是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 稳卧家山寂寞滨的拼音读音是：wěn wò jiā shān jì mò bīn。 稳卧家山寂寞滨是《义上人归自武林戏作四偈》的第4句

梦回一笑知何有出自《义上人归自武林戏作四偈》，梦回一笑知何有的作者是：刘应时。 梦回一笑知何有是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 梦回一笑知何有的释义是：梦回一笑，不知其具体所指，或许是指梦中的某一瞬间，一笑而过的情景，暗示人生如梦，欢笑转瞬即逝。 梦回一笑知何有是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 梦回一笑知何有的拼音读音是：mèng huí yī xiào zhī hé yǒu。

足香惯踏软红尘出自《义上人归自武林戏作四偈》，足香惯踏软红尘的作者是：刘应时。 足香惯踏软红尘是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 足香惯踏软红尘的释义是：足香惯踏软红尘：行走江湖，习惯了尘世的繁华与纷扰。 足香惯踏软红尘是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 足香惯踏软红尘的拼音读音是：zú xiāng guàn tà ruǎn hóng chén。

十载江湖寄此身出自《义上人归自武林戏作四偈》，十载江湖寄此身的作者是：刘应时。 十载江湖寄此身是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 十载江湖寄此身的释义是：十载江湖寄此身：诗人在江湖漂泊了十年，将自己的身心寄托在这江湖之中。 十载江湖寄此身是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 十载江湖寄此身的拼音读音是：shí zài jiāng hú jì cǐ shēn。

依然白日照楼台出自《郊行三首》，依然白日照楼台的作者是：刘应时。 依然白日照楼台是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 依然白日照楼台的释义是：依然白日照楼台：指太阳依旧照耀着楼台，形容景色如常，时光流逝，景象依旧。 依然白日照楼台是宋代诗人刘应时的作品，风格是：诗。 依然白日照楼台的拼音读音是：yī rán bái rì zhào lóu tái。 依然白日照楼台是《郊行三首》的第4句。