子夜

何时复西归出自《子夜歌》，何时复西归的作者是：子夜。 何时复西归是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 何时复西归的释义是：何时复西归：何时才能回到故乡。 何时复西归是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 何时复西归的拼音读音是：hé shí fù xī guī。 何时复西归是《子夜歌》的第131句。 何时复西归的上半句是： 不见东流水。 何时复西归的下半句是： 。 何时复西归的全句是：不见东流水

不见东流水出自《子夜歌》，不见东流水的作者是：子夜。 不见东流水是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 不见东流水的释义是：不见东流水：比喻时光流逝，一去不复返。 不见东流水是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 不见东流水的拼音读音是：bù jiàn dōng liú shuǐ。 不见东流水是《子夜歌》的第130句。 不见东流水的上半句是：遂致盛寒违。 不见东流水的下半句是：何时复西归。

遂致盛寒违出自《子夜歌》，遂致盛寒违的作者是：子夜。 遂致盛寒违是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 遂致盛寒违的释义是：遂致盛寒违：最终导致盛寒时期无法如愿。 遂致盛寒违是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 遂致盛寒违的拼音读音是：suì zhì shèng hán wéi。 遂致盛寒违是《子夜歌》的第129句。 遂致盛寒违的上半句是： 道近不得数。 遂致盛寒违的下半句是： 不见东流水。

道近不得数出自《子夜歌》，道近不得数的作者是：子夜。 道近不得数是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 道近不得数的释义是：道近不得数，意为道路虽近，却难以用数目来衡量，意指某种境界或真理虽近在咫尺，却难以用言语或数字来完全表达或量化。 道近不得数是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 道近不得数的拼音读音是：dào jìn bù dé shù。 道近不得数是《子夜歌》的第128句。

其二十二出自《子夜歌》，其二十二的作者是：子夜。 其二十二是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 其二十二的释义是：其二十二：此诗表现了诗人对时光流逝的感慨，以及对人生无常、世事变迁的深刻认识。诗人以自然景象的变化，比喻人生的起伏不定，寓意生命的短暂和珍贵。 其二十二是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 其二十二的拼音读音是：qí èr shí èr。 其二十二是《子夜歌》的第127句。

肝肠尺寸断出自《子夜歌》，肝肠尺寸断的作者是：子夜。 肝肠尺寸断是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 肝肠尺寸断的释义是：肝肠尺寸断：形容极度悲痛，心碎欲裂。 肝肠尺寸断是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 肝肠尺寸断的拼音读音是：gān cháng chǐ cùn duàn。 肝肠尺寸断是《子夜歌》的第125句。 肝肠尺寸断的上半句是： 忆子腹糜烂。 肝肠尺寸断的下半句是： 。

忆子腹糜烂出自《子夜歌》，忆子腹糜烂的作者是：子夜。 忆子腹糜烂是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 忆子腹糜烂的释义是：忆子腹糜烂：思念儿子时心如刀割，痛苦万分。 忆子腹糜烂是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 忆子腹糜烂的拼音读音是：yì zi fù mí làn。 忆子腹糜烂是《子夜歌》的第124句。 忆子腹糜烂的上半句是：相思情悲满。 忆子腹糜烂的下半句是：肝肠尺寸断。 忆子腹糜烂的全句是

相思情悲满出自《子夜歌》，相思情悲满的作者是：子夜。 相思情悲满是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 相思情悲满的释义是：相思情悲满，意指内心深处充满了因思念某人而产生的悲伤情绪。 相思情悲满是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 相思情悲满的拼音读音是：xiāng sī qíng bēi mǎn。 相思情悲满是《子夜歌》的第123句。 相思情悲满的上半句是： 别后涕流连。 相思情悲满的下半句是：

别后涕流连出自《子夜歌》，别后涕流连的作者是：子夜。 别后涕流连是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 别后涕流连的释义是：别后涕流连：分别之后，泪水连连不断，形容离别时悲伤难舍的情感。 别后涕流连是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 别后涕流连的拼音读音是：bié hòu tì liú lián。 别后涕流连是《子夜歌》的第122句。 别后涕流连的上半句是：其二十一。 别后涕流连的下半句是

其二十一出自《子夜歌》，其二十一的作者是：子夜。 其二十一是晋代诗人子夜的作品，风格是：诗。 其二十一的释义是：《子夜歌》其二十一释义： 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 释义：这首诗通过诗人自比楚狂人，以凤歌嘲笑孔子，表达了对儒家思想的批判，同时也表现了诗人向往自由、追求仙游的豪放不羁情怀。诗人手持绿玉杖，告别黄鹤楼，不畏艰难