袁皓

知是入袁溪出自《重归宜春偶成十六韵寄朝中知己》，知是入袁溪的作者是：袁皓。 知是入袁溪是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 知是入袁溪的释义是：知是入袁溪：知道是进入袁溪。 知是入袁溪是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 知是入袁溪的拼音读音是：zhī shì rù yuán xī。 知是入袁溪是《重归宜春偶成十六韵寄朝中知己》的第2句。 知是入袁溪的上半句是：水香甘似醴。 知是入袁溪的下半句是：

水香甘似醴出自《重归宜春偶成十六韵寄朝中知己》，水香甘似醴的作者是：袁皓。 水香甘似醴是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 水香甘似醴的释义是：水香甘似醴：指水中的香气甜美得像美酒一样。这里用以比喻朋友之间的情谊深厚，如同美酒般令人陶醉。 水香甘似醴是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 水香甘似醴的拼音读音是：shuǐ xiāng gān shì lǐ。

回首烟波路渺茫出自《寄岳阳严使君》，回首烟波路渺茫的作者是：袁皓。 回首烟波路渺茫是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 回首烟波路渺茫的释义是：回首烟波路渺茫：回首望去，那烟雾弥漫、水波浩渺的遥远道路，象征着人生旅途的遥远和渺茫。 回首烟波路渺茫是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 回首烟波路渺茫的拼音读音是：huí shǒu yān bō lù miǎo máng。

南亭宴罢笙歌散出自《寄岳阳严使君》，南亭宴罢笙歌散的作者是：袁皓。 南亭宴罢笙歌散是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 南亭宴罢笙歌散的释义是：南亭宴罢笙歌散：指在南亭举行的宴会结束后，笙乐和歌声渐渐消失。 南亭宴罢笙歌散是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 南亭宴罢笙歌散的拼音读音是：nán tíng yàn bà shēng gē sàn。 南亭宴罢笙歌散是《寄岳阳严使君》的第7句。

寸心唯系别离肠出自《寄岳阳严使君》，寸心唯系别离肠的作者是：袁皓。 寸心唯系别离肠是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 寸心唯系别离肠的释义是：寸心唯系别离肠，意为诗人内心深处只牵挂着与亲友的离别之情。寸心，即指诗人之心，唯，表示只有，系，牵挂，别离肠，即离别时痛苦的心情。整句表达了诗人对离别之情的深切关注和怀念。 寸心唯系别离肠是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 寸心唯系别离肠的拼音读音是

万恨只凭期克手出自《寄岳阳严使君》，万恨只凭期克手的作者是：袁皓。 万恨只凭期克手是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 万恨只凭期克手的释义是："万恨只凭期克手"中的"期克手"指的是期许或期望能够实现的手，即有力量实现愿望的手。整句的意思是所有的怨恨和期望都只能寄托于有力量实现它们的人或事物。这里的"万恨"表达了诗人内心的多重遗憾和不满。 万恨只凭期克手是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。

争奈朝云属楚王出自《寄岳阳严使君》，争奈朝云属楚王的作者是：袁皓。 争奈朝云属楚王是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 争奈朝云属楚王的释义是："争奈朝云属楚王"这句诗中的“争奈”意思是“无奈”，“朝云”比喻美貌的女子，“属楚王”意指女子归属于楚王。整句释义为：无奈朝云（美女）归属于楚王。这里用来比喻自己无法与心爱的人在一起。 争奈朝云属楚王是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。

也知暮雨生巫峡出自《寄岳阳严使君》，也知暮雨生巫峡的作者是：袁皓。 也知暮雨生巫峡是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 也知暮雨生巫峡的释义是：巫峡暮雨中，诗人也深知那萧瑟的景象。 也知暮雨生巫峡是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 也知暮雨生巫峡的拼音读音是：yě zhī mù yǔ shēng wū xiá。 也知暮雨生巫峡是《寄岳阳严使君》的第3句。 也知暮雨生巫峡的上半句是：桂枝香惹蕊珠香。

桂枝香惹蕊珠香出自《寄岳阳严使君》，桂枝香惹蕊珠香的作者是：袁皓。 桂枝香惹蕊珠香是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 桂枝香惹蕊珠香的释义是：桂花香气与珍珠般的花蕊香气相互交融。 桂枝香惹蕊珠香是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 桂枝香惹蕊珠香的拼音读音是：guì zhī xiāng rě ruǐ zhū xiāng。 桂枝香惹蕊珠香是《寄岳阳严使君》的第2句。 桂枝香惹蕊珠香的上半句是

得意东归过岳阳出自《寄岳阳严使君》，得意东归过岳阳的作者是：袁皓。 得意东归过岳阳是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 得意东归过岳阳的释义是：得意东归过岳阳：指诗人在得意之际，欢快地回到东方的岳阳。 得意东归过岳阳是唐代诗人袁皓的作品，风格是：诗。 得意东归过岳阳的拼音读音是：dé yì dōng guī guò yuè yáng。 得意东归过岳阳是《寄岳阳严使君》的第1句。