吴愈

敢有弗钦出自《三清阁》，敢有弗钦的作者是：吴愈。 敢有弗钦是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 敢有弗钦的释义是：敢有弗钦：指敢于不敬仰、不尊崇。 敢有弗钦是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 敢有弗钦的拼音读音是：gǎn yǒu fú qīn。 敢有弗钦是《三清阁》的第28句。 敢有弗钦的上半句是： 不显亦临。 敢有弗钦的下半句是： 宝画金扁。 敢有弗钦的全句是：不显亦临，敢有弗钦。 不显亦临

不显亦临出自《三清阁》，不显亦临的作者是：吴愈。 不显亦临是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 不显亦临的释义是：不显亦临：指虽不显赫却仍降临，意指某些事物或人虽不张扬却具有影响力或重要性。 不显亦临是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 不显亦临的拼音读音是：bù xiǎn yì lín。 不显亦临是《三清阁》的第27句。 不显亦临的上半句是：惟一乃心。 不显亦临的下半句是：敢有弗钦。

惟一乃心出自《三清阁》，惟一乃心的作者是：吴愈。 惟一乃心是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 惟一乃心的释义是："惟一乃心"可以释义为：独一无二的心意或心灵。 惟一乃心是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 惟一乃心的拼音读音是：wéi yī nǎi xīn。 惟一乃心是《三清阁》的第26句。 惟一乃心的上半句是： 明明我圣。 惟一乃心的下半句是： 不显亦临。 惟一乃心的全句是：明明我圣，惟一乃心。

明明我圣出自《三清阁》，明明我圣的作者是：吴愈。 明明我圣是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 明明我圣的释义是：明明我圣：明明白白地显示着我是圣贤之人。 明明我圣是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 明明我圣的拼音读音是：míng míng wǒ shèng。 明明我圣是《三清阁》的第25句。 明明我圣的上半句是：有感斯应。 明明我圣的下半句是：惟一乃心。 明明我圣的全句是：明明我圣，惟一乃心。

有感斯应出自《三清阁》，有感斯应的作者是：吴愈。 有感斯应是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 有感斯应的释义是：有感斯应：有感觉就有反应。 有感斯应是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 有感斯应的拼音读音是：yǒu gǎn sī yīng。 有感斯应是《三清阁》的第24句。 有感斯应的上半句是： 锡羡隤祉。 有感斯应的下半句是： 明明我圣。 有感斯应的全句是：锡羡隤祉，有感斯应。 锡羡隤祉

锡羡隤祉出自《三清阁》，锡羡隤祉的作者是：吴愈。 锡羡隤祉是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 锡羡隤祉的释义是：锡羡隤祉：赐福。锡，赐予；羡，羡慕；隤，通“胎”，赐；祉，福。 锡羡隤祉是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 锡羡隤祉的拼音读音是：xī xiàn tuí zhǐ。 锡羡隤祉是《三清阁》的第23句。 锡羡隤祉的上半句是：列圣祗敬。 锡羡隤祉的下半句是：有感斯应。 锡羡隤祉的全句是

列圣祗敬出自《三清阁》，列圣祗敬的作者是：吴愈。 列圣祗敬是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 列圣祗敬的释义是：列圣祗敬：对列位圣贤表示崇敬。 列圣祗敬是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 列圣祗敬的拼音读音是：liè shèng zhī jìng。 列圣祗敬是《三清阁》的第22句。 列圣祗敬的上半句是： 是为福庭。 列圣祗敬的下半句是： 锡羡隤祉。 列圣祗敬的全句是：是为福庭，列圣祗敬。

是为福庭出自《三清阁》，是为福庭的作者是：吴愈。 是为福庭是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 是为福庭的释义是：是为福庭：指的是这个地方是福气之庭，即一个充满福气、吉祥的地方。 是为福庭是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 是为福庭的拼音读音是：shì wèi fú tíng。 是为福庭是《三清阁》的第21句。 是为福庭的上半句是：民无颦呻。 是为福庭的下半句是：列圣祗敬。 是为福庭的全句是

民无颦呻出自《三清阁》，民无颦呻的作者是：吴愈。 民无颦呻是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 民无颦呻的释义是：民无颦呻：民众没有皱眉叹气的忧愁，形容社会安定，百姓安居乐业。 民无颦呻是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 民无颦呻的拼音读音是：mín wú pín shēn。 民无颦呻是《三清阁》的第20句。 民无颦呻的上半句是： 天何言哉。 民无颦呻的下半句是： 是为福庭。 民无颦呻的全句是

天何言哉出自《三清阁》，天何言哉的作者是：吴愈。 天何言哉是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 天何言哉的释义是：天何言哉：天意难言，表示对天意的敬畏和无法言喻。 天何言哉是宋代诗人吴愈的作品，风格是：诗。 天何言哉的拼音读音是：tiān hé yán zāi。 天何言哉是《三清阁》的第19句。 天何言哉的上半句是：不察而明。 天何言哉的下半句是：民无颦呻。 天何言哉的全句是：天何言哉，民无颦呻。