汪藻

神灵岳降嵩出自《上蔡太师生辰二首》，神灵岳降嵩的作者是：汪藻。 神灵岳降嵩是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 神灵岳降嵩的释义是：神灵岳降嵩：指神灵降临嵩山，意指嵩山为神灵所在之地。 神灵岳降嵩是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 神灵岳降嵩的拼音读音是：shén líng yuè jiàng sōng。 神灵岳降嵩是《上蔡太师生辰二首》的第10句。 神灵岳降嵩的上半句是： 寿考天资鲁。

寿考天资鲁出自《上蔡太师生辰二首》，寿考天资鲁的作者是：汪藻。 寿考天资鲁是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 寿考天资鲁的释义是：寿考天资鲁：寿命长久，天资纯朴厚道。 寿考天资鲁是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 寿考天资鲁的拼音读音是：shòu kǎo tiān zī lǔ。 寿考天资鲁是《上蔡太师生辰二首》的第9句。 寿考天资鲁的上半句是：占梦得真熊。 寿考天资鲁的下半句是：神灵岳降嵩。

占梦得真熊出自《上蔡太师生辰二首》，占梦得真熊的作者是：汪藻。 占梦得真熊是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 占梦得真熊的释义是：占梦得真熊：指通过占梦的方式获得了真实的熊，这里的“真熊”既指真实的梦境，也隐喻着梦境中所蕴含的真理或预言。 占梦得真熊是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 占梦得真熊的拼音读音是：zhàn mèng dé zhēn xióng。

仪韶来彩凤出自《上蔡太师生辰二首》，仪韶来彩凤的作者是：汪藻。 仪韶来彩凤是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 仪韶来彩凤的释义是：仪韶来彩凤：指彩凤翩翩而来，象征着吉祥和喜庆。这里的“仪韶”可能是指音乐乐器，也可以理解为美妙的音乐；“彩凤”则是传说中的神鸟，常用来比喻杰出的人才或美好的事物。整句意思是美好的音乐伴随着神鸟的到来，寓意着喜庆和祥瑞。 仪韶来彩凤是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。

新阳应嶰筒出自《上蔡太师生辰二首》，新阳应嶰筒的作者是：汪藻。 新阳应嶰筒是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 新阳应嶰筒的释义是：新阳应嶰筒：指新春的阳光与嶰竹筒相呼应，比喻生机勃勃的景象。其中，“新阳”指新春的阳光，“应”指响应，“嶰筒”指用嶰竹制成的筒，比喻美好的事物。整句表达了新春时节，生机勃勃的景象如同嶰竹筒般美好，与新春阳光相呼应。 新阳应嶰筒是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。

庆节同尧历出自《上蔡太师生辰二首》，庆节同尧历的作者是：汪藻。 庆节同尧历是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 庆节同尧历的释义是：庆节同尧历：庆祝节日与古代尧帝时的历法相同，意指遵循古法，重视传统节日。 庆节同尧历是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 庆节同尧历的拼音读音是：qìng jié tóng yáo lì。 庆节同尧历是《上蔡太师生辰二首》的第5句。 庆节同尧历的上半句是：人羡黑头公。

人羡黑头公出自《上蔡太师生辰二首》，人羡黑头公的作者是：汪藻。 人羡黑头公是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 人羡黑头公的释义是：人羡黑头公：指人们羡慕黑头公，即黑发中年人，意指中年人成熟稳重，事业有成。 人羡黑头公是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 人羡黑头公的拼音读音是：rén xiàn hēi tóu gōng。 人羡黑头公是《上蔡太师生辰二首》的第4句。 人羡黑头公的上半句是：

帝师黄阁老出自《上蔡太师生辰二首》，帝师黄阁老的作者是：汪藻。 帝师黄阁老是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 帝师黄阁老的释义是：帝师黄阁老：指担任皇帝师傅且官至宰相的人，即帝师和宰相的合称。 帝师黄阁老是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 帝师黄阁老的拼音读音是：dì shī huáng gé lǎo。 帝师黄阁老是《上蔡太师生辰二首》的第3句。 帝师黄阁老的上半句是：风云必会同。

风云必会同出自《上蔡太师生辰二首》，风云必会同的作者是：汪藻。 风云必会同是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 风云必会同的释义是：风云必会同：比喻才能出众的人终将得到重用。 风云必会同是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 风云必会同的拼音读音是：fēng yún bì huì tóng。 风云必会同是《上蔡太师生辰二首》的第2句。 风云必会同的上半句是：宇宙将昭泰。 风云必会同的下半句是：

宇宙将昭泰出自《上蔡太师生辰二首》，宇宙将昭泰的作者是：汪藻。 宇宙将昭泰是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 宇宙将昭泰的释义是：宇宙将昭泰：指天地万物将呈现出和平、安定的景象。 宇宙将昭泰是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 宇宙将昭泰的拼音读音是：yǔ zhòu jiāng zhāo tài。 宇宙将昭泰是《上蔡太师生辰二首》的第1句。 宇宙将昭泰的下半句是：风云必会同。 宇宙将昭泰的全句是