汪藻

风流不减赞公房出自《题张资政汝川图九首澹岩书堂》，风流不减赞公房的作者是：汪藻。 风流不减赞公房是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 风流不减赞公房的释义是：风流不减赞公房：形容张资政的才华与风度不亚于古代著名文人赞公房。 风流不减赞公房是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 风流不减赞公房的拼音读音是：fēng liú bù jiǎn zàn gōng fáng。

丝履氎巾聊取用出自《题张资政汝川图九首澹岩书堂》，丝履氎巾聊取用的作者是：汪藻。 丝履氎巾聊取用是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 丝履氎巾聊取用的释义是：粗布鞋和丝质头巾随意取用。 丝履氎巾聊取用是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 丝履氎巾聊取用的拼音读音是：sī lǚ dié jīn liáo qǔ yòng。 丝履氎巾聊取用是《题张资政汝川图九首澹岩书堂》的第3句。

松竹交阴杖屦傍出自《题张资政汝川图九首澹岩书堂》，松竹交阴杖屦傍的作者是：汪藻。 松竹交阴杖屦傍是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 松竹交阴杖屦傍的释义是：松竹交阴杖屦傍：松树和竹子交织成荫，杖和鞋就在旁边。形容环境幽静，适合休憩。 松竹交阴杖屦傍是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 松竹交阴杖屦傍的拼音读音是：sōng zhú jiāo yīn zhàng jù bàng。

每寻疏磬访支郎出自《题张资政汝川图九首澹岩书堂》，每寻疏磬访支郎的作者是：汪藻。 每寻疏磬访支郎是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 每寻疏磬访支郎的释义是：每寻疏磬访支郎：指诗人每次都寻找清脆的磬声去拜访支郎（即张资政）。这里的“疏磬”指的是稀疏的磬声，意味着环境的宁静与清幽；“支郎”是对张资政的昵称或尊称。整句表达了诗人对张资政所居环境的向往以及对张资政本人的尊敬。

溪神何必问贤愚出自《题张资政汝川图九首澹岩书堂》，溪神何必问贤愚的作者是：汪藻。 溪神何必问贤愚是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 溪神何必问贤愚的释义是：溪神何必问贤愚：溪神无需分辨人的贤愚善恶。 溪神何必问贤愚是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 溪神何必问贤愚的拼音读音是：xī shén hé bì wèn xián yú。 溪神何必问贤愚是《题张资政汝川图九首澹岩书堂》的第4句。

暂作钓璜溪上客出自《题张资政汝川图九首澹岩书堂》，暂作钓璜溪上客的作者是：汪藻。 暂作钓璜溪上客是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 暂作钓璜溪上客的释义是：暂作钓璜溪上客：暂时成为钓璜溪边的一位隐士。在这里，“钓璜溪”指的是一个风景优美的地方，而“钓璜”则是比喻隐居的生活。诗人以此表达了自己暂时放下世俗事务，享受隐逸生活的愿望。 暂作钓璜溪上客是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。

西蜀蟆颐得尔无出自《题张资政汝川图九首澹岩书堂》，西蜀蟆颐得尔无的作者是：汪藻。 西蜀蟆颐得尔无是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 西蜀蟆颐得尔无的释义是：此句“西蜀蟆颐得尔无”出自唐代诗人杜甫的《题张资政汝川图九首澹岩书堂》。其中，“西蜀蟆颐”指的是四川地区的蟾蜍，而“得尔无”则表达了诗人对这种蟾蜍的喜爱和珍视之情。整句释义为：喜爱这西蜀的蟾蜍，得到了它却觉得不够。

发挥泉石有新图出自《题张资政汝川图九首澹岩书堂》，发挥泉石有新图的作者是：汪藻。 发挥泉石有新图是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 发挥泉石有新图的释义是：发挥泉石有新图，意为展现泉水和岩石的新奇景观。 发挥泉石有新图是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 发挥泉石有新图的拼音读音是：fā huī quán shí yǒu xīn tú。 发挥泉石有新图是《题张资政汝川图九首澹岩书堂》的第1句。

骑鲸那识谪仙人出自《题张资政汝川图九首澹岩书堂》，骑鲸那识谪仙人的作者是：汪藻。 骑鲸那识谪仙人是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 骑鲸那识谪仙人的释义是：骑鲸那识谪仙人：意指骑着鲸鱼的仙人，又怎么知道是被贬谪到人间的仙人呢？这句话用骑鲸的仙人形象来比喻张资政，表达了对张资政才华横溢却未能得到重用的惋惜和同情。 骑鲸那识谪仙人是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 骑鲸那识谪仙人的拼音读音是：qí

汝辈只堪笺尔雅出自《题张资政汝川图九首澹岩书堂》，汝辈只堪笺尔雅的作者是：汪藻。 汝辈只堪笺尔雅是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 汝辈只堪笺尔雅的释义是：汝辈只堪笺尔雅：你们这些人只适合注释《尔雅》这部书。这里的“汝辈”指的是对方或对方的一群人，“只堪”意味着只适合或只能，“笺尔雅”则是指为《尔雅》这部古代词典做注释。这句话可能是在批评或自嘲，认为对方或自己只能做些基础的工作