汪藻

仰视何妨稳步跻出自《过五岭》，仰视何妨稳步跻的作者是：汪藻。 仰视何妨稳步跻是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 仰视何妨稳步跻的释义是：仰视何妨稳步跻：抬头仰望高山不必担心，可以稳步攀登。意指面对困难或挑战，要勇于面对，稳步前进。 仰视何妨稳步跻是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 仰视何妨稳步跻的拼音读音是：yǎng shì hé fáng wěn bù jī。

登临直上凌霄去出自《过五岭》，登临直上凌霄去的作者是：汪藻。 登临直上凌霄去是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 登临直上凌霄去的释义是：登临直上凌霄去：攀登高峰直上云霄。形容登山之高，视野之广。 登临直上凌霄去是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 登临直上凌霄去的拼音读音是：dēng lín zhí shàng líng xiāo qù。 登临直上凌霄去是《过五岭》的第3句。

那知五岭与云齐出自《过五岭》，那知五岭与云齐的作者是：汪藻。 那知五岭与云齐是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 那知五岭与云齐的释义是：那知五岭与云齐：指诗人惊讶于五岭山脉之高，以至于山巅与云层相齐。 那知五岭与云齐是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 那知五岭与云齐的拼音读音是：nà zhī wǔ lǐng yǔ yún qí。 那知五岭与云齐是《过五岭》的第2句。 那知五岭与云齐的上半句是

蜀道如天世路稀出自《过五岭》，蜀道如天世路稀的作者是：汪藻。 蜀道如天世路稀是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 蜀道如天世路稀的释义是：蜀道险峻如天，通往的道路稀少。 蜀道如天世路稀是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 蜀道如天世路稀的拼音读音是：shǔ dào rú tiān shì lù xī。 蜀道如天世路稀是《过五岭》的第1句。 蜀道如天世路稀的下半句是：那知五岭与云齐。

目极西城万亩阴出自《题晋祠》，目极西城万亩阴的作者是：汪藻。 目极西城万亩阴是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 目极西城万亩阴的释义是：目极西城万亩阴：目光所及之西城，广袤无垠的树荫覆盖。 目极西城万亩阴是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 目极西城万亩阴的拼音读音是：mù jí xī chéng wàn mǔ yīn。 目极西城万亩阴是《题晋祠》的第8句。 目极西城万亩阴的上半句是：

登祠拜罢秋无际出自《题晋祠》，登祠拜罢秋无际的作者是：汪藻。 登祠拜罢秋无际是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 登祠拜罢秋无际的释义是：登祠拜罢秋无际：登上晋祠祭祀完毕，四周的秋色望不到边际。形容秋天的景色十分辽阔。 登祠拜罢秋无际是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 登祠拜罢秋无际的拼音读音是：dēng cí bài bà qiū wú jì。 登祠拜罢秋无际是《题晋祠》的第7句。

高题崇号重来今出自《题晋祠》，高题崇号重来今的作者是：汪藻。 高题崇号重来今是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 高题崇号重来今的释义是：高题崇号重来今：指晋祠的名称和地位被高度推崇，至今仍然受到人们的敬仰和重视。 高题崇号重来今是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 高题崇号重来今的拼音读音是：gāo tí chóng hào zhòng lái jīn。 高题崇号重来今是《题晋祠》的第6句。

圣母慈灵昭往古出自《题晋祠》，圣母慈灵昭往古的作者是：汪藻。 圣母慈灵昭往古是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 圣母慈灵昭往古的释义是：圣母慈灵昭往古：指晋祠中的圣母神像慈祥仁爱的形象自古以来就为人所敬仰。 圣母慈灵昭往古是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 圣母慈灵昭往古的拼音读音是：shèng mǔ cí líng zhāo wǎng gǔ。 圣母慈灵昭往古是《题晋祠》的第5句。

须道仁同此水深出自《题晋祠》，须道仁同此水深的作者是：汪藻。 须道仁同此水深是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 须道仁同此水深的释义是：须道仁同此水深，意为必须表达出仁德如同这深渊一般深邃。 须道仁同此水深是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 须道仁同此水深的拼音读音是：xū dào rén tóng cǐ shuǐ shēn。 须道仁同此水深是《题晋祠》的第4句。 须道仁同此水深的上半句是：

欲令惠及生民远出自《题晋祠》，欲令惠及生民远的作者是：汪藻。 欲令惠及生民远是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 欲令惠及生民远的释义是：欲令惠及生民远：希望使恩惠长远地惠及百姓。 欲令惠及生民远是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 欲令惠及生民远的拼音读音是：yù lìng huì jí shēng mín yuǎn。 欲令惠及生民远是《题晋祠》的第3句。 欲令惠及生民远的上半句是：悠然洗尽半生心