汪藻

谁知身后橘千头出自《寄何山慧老》，谁知身后橘千头的作者是：汪藻。 谁知身后橘千头是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 谁知身后橘千头的释义是：谁会知道我死后，橘树已经长到千棵。这里“谁知身后橘千头”表达了诗人对身后之事的感慨，意味着即使他离世，所栽种的橘树却可以留存下来，象征其生命的延续。 谁知身后橘千头是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 谁知身后橘千头的拼音读音是：shuí zhī shēn

未办眼前茅一把出自《寄何山慧老》，未办眼前茅一把的作者是：汪藻。 未办眼前茅一把是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 未办眼前茅一把的释义是：未办眼前茅一把：意为还未准备好眼前所需的茅草一把，比喻生活简朴，不求奢华。 未办眼前茅一把是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 未办眼前茅一把的拼音读音是：wèi bàn yǎn qián máo yī bǎ。 未办眼前茅一把是《寄何山慧老》的第5句。

几欲沙边具小舟出自《寄何山慧老》，几欲沙边具小舟的作者是：汪藻。 几欲沙边具小舟是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 几欲沙边具小舟的释义是：几欲沙边具小舟：几乎打算在沙边准备一叶小舟。 几欲沙边具小舟是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 几欲沙边具小舟的拼音读音是：jǐ yù shā biān jù xiǎo zhōu。 几欲沙边具小舟是《寄何山慧老》的第4句。 几欲沙边具小舟的上半句是：

每思树杪闻清磬出自《寄何山慧老》，每思树杪闻清磬的作者是：汪藻。 每思树杪闻清磬是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 每思树杪闻清磬的释义是：每思树杪闻清磬：每次想到在树梢上听到清脆的磬声。 每思树杪闻清磬是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 每思树杪闻清磬的拼音读音是：měi sī shù miǎo wén qīng qìng。 每思树杪闻清磬是《寄何山慧老》的第3句。 每思树杪闻清磬的上半句是

别来林壑又经秋出自《寄何山慧老》，别来林壑又经秋的作者是：汪藻。 别来林壑又经秋是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 别来林壑又经秋的释义是：自上次离别后，林中山谷又经历了一个秋天。 别来林壑又经秋是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 别来林壑又经秋的拼音读音是：bié lái lín hè yòu jīng qiū。 别来林壑又经秋是《寄何山慧老》的第2句。 别来林壑又经秋的上半句是

一见蝉联话不休出自《寄何山慧老》，一见蝉联话不休的作者是：汪藻。 一见蝉联话不休是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 一见蝉联话不休的释义是：一见如故，谈话连绵不断。 一见蝉联话不休是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 一见蝉联话不休的拼音读音是：yī jiàn chán lián huà bù xiū。 一见蝉联话不休是《寄何山慧老》的第1句。 一见蝉联话不休的下半句是：别来林壑又经秋。

肯学刘伶祀鬼神出自《谢端明遣骑送酒》，肯学刘伶祀鬼神的作者是：汪藻。 肯学刘伶祀鬼神是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 肯学刘伶祀鬼神的释义是：肯学刘伶祀鬼神：愿意效仿刘伶祭祀鬼神。这里刘伶指的是东晋时期的文学家刘伶，他以酒为伴，放浪形骸，追求自由自在的生活。这里作者用“肯学刘伶祀鬼神”表达了自己愿意像刘伶一样超脱世俗，追求精神自由和灵魂的升华。 肯学刘伶祀鬼神是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。

扶衰却老皆公惠出自《谢端明遣骑送酒》，扶衰却老皆公惠的作者是：汪藻。 扶衰却老皆公惠是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 扶衰却老皆公惠的释义是：扶衰却老皆公惠：帮助衰弱的人恢复健康，使老年人得以安享晚年，都是公家的恩惠。 扶衰却老皆公惠是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 扶衰却老皆公惠的拼音读音是：fú shuāi què lǎo jiē gōng huì。

且欣一盏便醺人出自《谢端明遣骑送酒》，且欣一盏便醺人的作者是：汪藻。 且欣一盏便醺人是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 且欣一盏便醺人的释义是：且欣一盏便醺人：且且欣然，饮下一盏酒便觉得人已微醺。意指诗人对酒量的自信，或是对酒醉微醺状态的愉悦享受。 且欣一盏便醺人是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 且欣一盏便醺人的拼音读音是：qiě xīn yī zhǎn biàn xūn rén。

敢谓五浆骇先馈出自《谢端明遣骑送酒》，敢谓五浆骇先馈的作者是：汪藻。 敢谓五浆骇先馈是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 敢谓五浆骇先馈的释义是：“敢谓五浆骇先馈”释义：岂敢说这五种佳肴比先前的馈赠更令人惊骇。 敢谓五浆骇先馈是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 敢谓五浆骇先馈的拼音读音是：gǎn wèi wǔ jiāng hài xiān kuì。 敢谓五浆骇先馈是《谢端明遣骑送酒》的第5句。