汪藻

寄与石上留洼樽出自《次韵过顾子美话旧因游惠山》，寄与石上留洼樽的作者是：汪藻。 寄与石上留洼樽是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 寄与石上留洼樽的释义是：寄与石上留洼樽：在石上留下凹陷的酒杯，意指在石上留下饮酒的痕迹或纪念。 寄与石上留洼樽是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 寄与石上留洼樽的拼音读音是：jì yǔ shí shàng liú wā zūn。

个中好着我辈人出自《次韵过顾子美话旧因游惠山》，个中好着我辈人的作者是：汪藻。 个中好着我辈人是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 个中好着我辈人的释义是：个中好着我辈人：指那些美好的事物或情感深深地吸引着我们这一代人。 个中好着我辈人是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 个中好着我辈人的拼音读音是：gè zhōng hǎo zhe wǒ bèi rén。

风外已复乌啼村出自《次韵过顾子美话旧因游惠山》，风外已复乌啼村的作者是：汪藻。 风外已复乌啼村是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 风外已复乌啼村的释义是：风外已复乌啼村：风声之外，乌鸦的啼叫声又回到了村庄。这里描绘了一幅宁静的乡村景象，乌鸦的啼叫成为夜晚乡村特有的声音，营造出一种幽静的氛围。 风外已复乌啼村是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 风外已复乌啼村的拼音读音是：fēng wài yǐ

席边正喜泉漱壑出自《次韵过顾子美话旧因游惠山》，席边正喜泉漱壑的作者是：汪藻。 席边正喜泉漱壑是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 席边正喜泉漱壑的释义是：席边正喜泉漱壑：坐在席边正高兴地听到泉水冲刷山谷的声音。 席边正喜泉漱壑是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 席边正喜泉漱壑的拼音读音是：xí biān zhèng xǐ quán shù hè。

共瞻佛宇诸峰尊出自《次韵过顾子美话旧因游惠山》，共瞻佛宇诸峰尊的作者是：汪藻。 共瞻佛宇诸峰尊是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 共瞻佛宇诸峰尊的释义是：共瞻佛宇诸峰尊：一同仰望佛寺高耸，群山环绕，显得极为崇高。 共瞻佛宇诸峰尊是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 共瞻佛宇诸峰尊的拼音读音是：gòng zhān fú yǔ zhū fēng zūn。

饮酣起步青松根出自《次韵过顾子美话旧因游惠山》，饮酣起步青松根的作者是：汪藻。 饮酣起步青松根是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 饮酣起步青松根的释义是：在青松树根处痛饮畅谈。 饮酣起步青松根是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 饮酣起步青松根的拼音读音是：yǐn hān qǐ bù qīng sōng gēn。 饮酣起步青松根是《次韵过顾子美话旧因游惠山》的第31句。 饮酣起步青松根的上半句是

王孙顾肯还为猿出自《次韵过顾子美话旧因游惠山》，王孙顾肯还为猿的作者是：汪藻。 王孙顾肯还为猿是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 王孙顾肯还为猿的释义是：王孙顾肯还为猿：王孙指富贵人家的子弟，顾肯还为猿表示顾子美愿意放弃富贵的生活，像猿猴一样自由自在地生活。这句话表达了顾子美对隐逸生活的向往。 王孙顾肯还为猿是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 王孙顾肯还为猿的拼音读音是：wáng sūn gù

君看静躁不同者出自《次韵过顾子美话旧因游惠山》，君看静躁不同者的作者是：汪藻。 君看静躁不同者是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 君看静躁不同者的释义是：静躁不同者：指人的性格或心境的安静与躁动之分。 君看静躁不同者是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 君看静躁不同者的拼音读音是：jūn kàn jìng zào bù tóng zhě。 君看静躁不同者是《次韵过顾子美话旧因游惠山》的第29句。

欲使晚节穷弥敦出自《次韵过顾子美话旧因游惠山》，欲使晚节穷弥敦的作者是：汪藻。 欲使晚节穷弥敦是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 欲使晚节穷弥敦的释义是：欲使晚节穷弥敦：希望自己在晚年时更加贫困而坚定。这里的“晚节”指的是晚年时的品德或节操，“穷弥敦”表示贫困而坚定，强调即使在贫困的情况下也要保持节操不渝。 欲使晚节穷弥敦是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 欲使晚节穷弥敦的拼音读音是：yù

颇疑造物乃知我出自《次韵过顾子美话旧因游惠山》，颇疑造物乃知我的作者是：汪藻。 颇疑造物乃知我是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 颇疑造物乃知我的释义是：颇疑造物乃知我：诗人认为大自然似乎了解他的内心世界。 颇疑造物乃知我是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 颇疑造物乃知我的拼音读音是：pǒ yí zào wù nǎi zhī wǒ。 颇疑造物乃知我是《次韵过顾子美话旧因游惠山》的第27句。