汪藻

欲往莫到空低回出自《题楚东吴文学湖隐阁》，欲往莫到空低回的作者是：汪藻。 欲往莫到空低回是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 欲往莫到空低回的释义是：欲往莫到空低回：想要前往却犹豫不决，感到心情低落。 欲往莫到空低回是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 欲往莫到空低回的拼音读音是：yù wǎng mò dào kōng dī huí。 欲往莫到空低回是《题楚东吴文学湖隐阁》的第6句。

人间伟观有如此出自《题楚东吴文学湖隐阁》，人间伟观有如此的作者是：汪藻。 人间伟观有如此是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 人间伟观有如此的释义是：人间伟观有如此，意为世间有如此壮观的景象。 人间伟观有如此是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 人间伟观有如此的拼音读音是：rén jiān wěi guān yǒu rú cǐ。 人间伟观有如此是《题楚东吴文学湖隐阁》的第5句。

日月出入其湾隈出自《题楚东吴文学湖隐阁》，日月出入其湾隈的作者是：汪藻。 日月出入其湾隈是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 日月出入其湾隈的释义是：日月出入其湾隈：太阳和月亮在弯曲的湖湾中出入。形容日月星辰在湖光山色中穿梭的景象。 日月出入其湾隈是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 日月出入其湾隈的拼音读音是：rì yuè chū rù qí wān wēi。

又不见洞庭周遭六百里出自《题楚东吴文学湖隐阁》，又不见洞庭周遭六百里的作者是：汪藻。 又不见洞庭周遭六百里是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 又不见洞庭周遭六百里的释义是：此句“又不见洞庭周遭六百里”意为：再看不到那洞庭湖周围六百里的壮阔景象。 又不见洞庭周遭六百里是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 又不见洞庭周遭六百里的拼音读音是：yòu bù jiàn dòng tíng zhōu zāo

盘涡日夜轰春雷出自《题楚东吴文学湖隐阁》，盘涡日夜轰春雷的作者是：汪藻。 盘涡日夜轰春雷是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 盘涡日夜轰春雷的释义是：盘涡日夜轰春雷：形容水涡旋转如雷鸣，日夜不息，生动描绘了水流的猛烈和动态。 盘涡日夜轰春雷是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 盘涡日夜轰春雷的拼音读音是：pán wō rì yè hōng chūn léi。

君不见三峡滟滪瞿塘堆出自《题楚东吴文学湖隐阁》，君不见三峡滟滪瞿塘堆的作者是：汪藻。 君不见三峡滟滪瞿塘堆是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 君不见三峡滟滪瞿塘堆的释义是：君不见三峡滟滪瞿塘堆：诗人用夸张手法描绘三峡山水的雄伟壮观，其中“滟滪”和“瞿塘”分别指三峡中的两座险峻的山峰，表达了作者对壮丽山水的感叹。 君不见三峡滟滪瞿塘堆是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。

貌取当年黄面来出自《赠丹青僧了本》，貌取当年黄面来的作者是：汪藻。 貌取当年黄面来是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 貌取当年黄面来的释义是：此句意为：当年的黄面僧人如今风貌依旧。 貌取当年黄面来是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 貌取当年黄面来的拼音读音是：mào qǔ dāng nián huáng miàn lái。 貌取当年黄面来是《赠丹青僧了本》的第16句。 貌取当年黄面来的上半句是

师今幸有印泥手出自《赠丹青僧了本》，师今幸有印泥手的作者是：汪藻。 师今幸有印泥手是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 师今幸有印泥手的释义是：“师今幸有印泥手”这句诗中的“印泥手”可以理解为“善于绘画的手”，即指丹青僧了本有绘画的技艺和才能。这里的“印泥”比喻绘画的技艺，而“手”则指代画家本人。整句的意思是庆幸这位师傅（丹青僧了本）有高超的绘画技艺。 师今幸有印泥手是宋代诗人汪藻的作品，风格是

幼僧不许僧繇猜出自《赠丹青僧了本》，幼僧不许僧繇猜的作者是：汪藻。 幼僧不许僧繇猜是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 幼僧不许僧繇猜的释义是：“幼僧不许僧繇猜”这句话的意思是：年轻的僧人不愿让人猜透他内心的想法。这里“幼僧”指的是年轻的僧人，“僧繇”是指著名的唐代画家僧繇，这里用以比喻高深的画技或才华。整句话强调了年轻僧人不愿意轻易展露自己的才能或深藏不露的态度。

君不见齐梁大士天所开出自《赠丹青僧了本》，君不见齐梁大士天所开的作者是：汪藻。 君不见齐梁大士天所开是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 君不见齐梁大士天所开的释义是：君不见齐梁大士天所开：意为您难道没有看到齐梁时期那些被天意所造就的大德高僧吗？这里的“齐梁大士”指的是南北朝时期的齐梁时期的大德高僧，而“天所开”则是指这些高僧的出现是天赋异禀，上天所赐。 君不见齐梁大士天所开是宋代诗人汪藻的作品