汪藻

溪山清明搀楚尾出自《过定香寺》，溪山清明搀楚尾的作者是：汪藻。 溪山清明搀楚尾是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 溪山清明搀楚尾的释义是：溪山清明，搀扶着楚地的边缘。 溪山清明搀楚尾是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 溪山清明搀楚尾的拼音读音是：xī shān qīng míng chān chǔ wěi。 溪山清明搀楚尾是《过定香寺》的第7句。 溪山清明搀楚尾的上半句是：杖藜起踏苍烟孤。

杖藜起踏苍烟孤出自《过定香寺》，杖藜起踏苍烟孤的作者是：汪藻。 杖藜起踏苍烟孤是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 杖藜起踏苍烟孤的释义是：杖藜起踏苍烟孤，意为拄着藜杖起身走向那笼罩着青烟的孤独之地。这句诗描绘了诗人独自一人，带着简朴的藜杖，踏着蒙着苍烟的山路，走向一个孤独的所在，可能是一种超然物外、寻求宁静的心情写照。 杖藜起踏苍烟孤是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 杖藜起踏苍烟孤的拼音读音是

钟来木杪知有寺出自《过定香寺》，钟来木杪知有寺的作者是：汪藻。 钟来木杪知有寺是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 钟来木杪知有寺的释义是：钟声自树梢传来，可知远处有寺庙。 钟来木杪知有寺是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 钟来木杪知有寺的拼音读音是：zhōng lái mù miǎo zhī yǒu sì。 钟来木杪知有寺是《过定香寺》的第5句。 钟来木杪知有寺的上半句是：百家世世封樵渔。

百家世世封樵渔出自《过定香寺》，百家世世封樵渔的作者是：汪藻。 百家世世封樵渔是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 百家世世封樵渔的释义是：百家世世封樵渔：指世世代代都有人被封为樵夫和渔夫，从事伐木和捕鱼的工作。樵夫指砍柴的人，渔夫指捕鱼的人。这里形容一种古老的职业和生活状态。 百家世世封樵渔是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 百家世世封樵渔的拼音读音是：bǎi jiā shì shì fēng

一川窈窕水云国出自《过定香寺》，一川窈窕水云国的作者是：汪藻。 一川窈窕水云国是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 一川窈窕水云国的释义是：一川窈窕水云国：形容一条美丽的水域，如同一个幽深迷人的水云之国。 一川窈窕水云国是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 一川窈窕水云国的拼音读音是：yī chuān yǎo tiǎo shuǐ yún guó。 一川窈窕水云国是《过定香寺》的第3句。

风林岑蔚枭哺雏出自《过定香寺》，风林岑蔚枭哺雏的作者是：汪藻。 风林岑蔚枭哺雏是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 风林岑蔚枭哺雏的释义是：风林岑蔚：风声林涛，山色苍翠。 枭哺雏：枭鸟喂养幼鸟。此处比喻贤者培养后辈。 风林岑蔚枭哺雏是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 风林岑蔚枭哺雏的拼音读音是：fēng lín cén wèi xiāo bǔ chú。 风林岑蔚枭哺雏是《过定香寺》的第2句。

雨痕狼藉龙挂虚出自《过定香寺》，雨痕狼藉龙挂虚的作者是：汪藻。 雨痕狼藉龙挂虚是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 雨痕狼藉龙挂虚的释义是：雨痕狼藉：雨后的痕迹凌乱不堪。 龙挂虚：比喻雨后云彩如龙悬挂在空中，实际上却是虚幻的景象。 雨痕狼藉龙挂虚是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 雨痕狼藉龙挂虚的拼音读音是：yǔ hén láng jí lóng guà xū。

种桃辛苦望长年出自《桃源行》，种桃辛苦望长年的作者是：汪藻。 种桃辛苦望长年是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 种桃辛苦望长年的释义是：辛勤种植桃树，期望桃树能茁壮成长。 种桃辛苦望长年是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 种桃辛苦望长年的拼音读音是：zhǒng táo xīn kǔ wàng zhǎng nián。 种桃辛苦望长年是《桃源行》的第16句。 种桃辛苦望长年的上半句是：

何事区区汉天子出自《桃源行》，何事区区汉天子的作者是：汪藻。 何事区区汉天子是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 何事区区汉天子的释义是：何事区区汉天子：为什么汉天子如此卑微、渺小。在这里，诗人通过“区区”二字，表达了对汉天子的轻蔑和不满。 何事区区汉天子是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 何事区区汉天子的拼音读音是：hé shì qū qū hàn tiān zi。

此地当时亦偶然出自《桃源行》，此地当时亦偶然的作者是：汪藻。 此地当时亦偶然是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 此地当时亦偶然的释义是：此地当时亦偶然：指当时之所以能在这里遇见，也是出于偶然的机会。 此地当时亦偶然是宋代诗人汪藻的作品，风格是：诗。 此地当时亦偶然的拼音读音是：cǐ dì dāng shí yì ǒu rán。 此地当时亦偶然是《桃源行》的第14句。 此地当时亦偶然的上半句是：