陆琏

爱孚应远出自《齐皇太子释奠诗》，爱孚应远的作者是：陆琏。 爱孚应远是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 爱孚应远的释义是：爱孚应远：热爱并信服得更为遥远。 爱孚应远是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 爱孚应远的拼音读音是：ài fú yīng yuǎn。 爱孚应远是《齐皇太子释奠诗》的第21句。 爱孚应远的上半句是：提纲息伪。 爱孚应远的下半句是：仁治祥被。 爱孚应远的全句是：爱孚应远

提纲息伪出自《齐皇太子释奠诗》，提纲息伪的作者是：陆琏。 提纲息伪是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 提纲息伪的释义是：提纲息伪：指提出纲领，消除虚假和谬误。 提纲息伪是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 提纲息伪的拼音读音是：tí gāng xī wěi。 提纲息伪是《齐皇太子释奠诗》的第20句。 提纲息伪的上半句是： 振领还风。 提纲息伪的下半句是： 爱孚应远。 提纲息伪的全句是

振领还风出自《齐皇太子释奠诗》，振领还风的作者是：陆琏。 振领还风是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 振领还风的释义是：振领还风：振兴国家的风气。 振领还风是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 振领还风的拼音读音是：zhèn lǐng hái fēng。 振领还风是《齐皇太子释奠诗》的第19句。 振领还风的上半句是：二章。 振领还风的下半句是：提纲息伪。 振领还风的全句是：振领还风

二章出自《齐皇太子释奠诗》，二章的作者是：陆琏。 二章是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 二章的释义是：第二章释义： 此章表达了对太子的赞誉和对其教育的期望，同时也寄托了诗人对国家未来的美好祝愿。诗人通过对太子才能的赞美，暗示太子将承担起国家的重任，振兴社稷。同时，诗中提到的“敷锡崇儒”寓意着太子受到深厚儒学熏陶，有望成为明君，治理国家。整章以对太子的高度评价和对国家未来的期许

道清万国出自《齐皇太子释奠诗》，道清万国的作者是：陆琏。 道清万国是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 道清万国的释义是：道清万国：使天下太平。 道清万国是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 道清万国的拼音读音是：dào qīng wàn guó。 道清万国是《齐皇太子释奠诗》的第17句。 道清万国的上半句是： 昭图协轨。 道清万国的下半句是：二章。 道清万国的全句是：昭图协轨，道清万国

昭图协轨出自《齐皇太子释奠诗》，昭图协轨的作者是：陆琏。 昭图协轨是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 昭图协轨的释义是：昭图协轨：指明君的治理蓝图与法度相符合。 昭图协轨是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 昭图协轨的拼音读音是：zhāo tú xié guǐ。 昭图协轨是《齐皇太子释奠诗》的第16句。 昭图协轨的上半句是：训弘三德。 昭图协轨的下半句是：道清万国。 昭图协轨的全句是

训弘三德出自《齐皇太子释奠诗》，训弘三德的作者是：陆琏。 训弘三德是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 训弘三德的释义是：训弘三德：教育弘扬三种德行。 训弘三德是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 训弘三德的拼音读音是：xùn hóng sān dé。 训弘三德是《齐皇太子释奠诗》的第15句。 训弘三德的上半句是： 业敷七政。 训弘三德的下半句是： 昭图协轨。 训弘三德的全句是：业敷七政

业敷七政出自《齐皇太子释奠诗》，业敷七政的作者是：陆琏。 业敷七政是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 业敷七政的释义是：业敷七政：指太子所学的各种政治教化之术，涵盖了天文、地理、政治、经济、文化等七方面知识。 业敷七政是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 业敷七政的拼音读音是：yè fū qī zhèng。 业敷七政是《齐皇太子释奠诗》的第14句。 业敷七政的上半句是：化垂人则。

化垂人则出自《齐皇太子释奠诗》，化垂人则的作者是：陆琏。 化垂人则是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 化垂人则的释义是：教化垂范于人。 化垂人则是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 化垂人则的拼音读音是：huà chuí rén zé。 化垂人则是《齐皇太子释奠诗》的第13句。 化垂人则的上半句是： 端饰宝命。 化垂人则的下半句是： 业敷七政。 化垂人则的全句是：端饰宝命，化垂人则。

端饰宝命出自《齐皇太子释奠诗》，端饰宝命的作者是：陆琏。 端饰宝命是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 端饰宝命的释义是：端饰宝命：指庄重地修饰和珍视自己的命运。 端饰宝命是南北朝代诗人陆琏的作品，风格是：诗。 端饰宝命的拼音读音是：duān shì bǎo mìng。 端饰宝命是《齐皇太子释奠诗》的第12句。 端饰宝命的上半句是：帝功泉塞。 端饰宝命的下半句是：化垂人则。 端饰宝命的全句是