游朴

白水鸥迎春放棹出自《陈世勉自留都观察阆中寄赠三首 其三》，白水鸥迎春放棹的作者是：游朴。 白水鸥迎春放棹是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 白水鸥迎春放棹的释义是：白水鸥迎春放棹：春天的白水边，鸥鸟欢迎着春的到来，人们开始放船游玩。 白水鸥迎春放棹是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 白水鸥迎春放棹的拼音读音是：bái shuǐ ōu yíng chūn fàng zhào。

十载浮踪记昔曾出自《陈世勉自留都观察阆中寄赠三首 其三》，十载浮踪记昔曾的作者是：游朴。 十载浮踪记昔曾是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 十载浮踪记昔曾的释义是：十年的漂泊生活，曾经有过类似的经历。 十载浮踪记昔曾是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 十载浮踪记昔曾的拼音读音是：shí zài fú zōng jì xī céng。 十载浮踪记昔曾是《陈世勉自留都观察阆中寄赠三首 其三》的第2句

怜君建节向嘉陵出自《陈世勉自留都观察阆中寄赠三首 其三》，怜君建节向嘉陵的作者是：游朴。 怜君建节向嘉陵是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 怜君建节向嘉陵的释义是：怜君建节向嘉陵：赞美诗人陈世勉被任命为嘉陵江地区的军事长官。其中“建节”指担任节度使，即地方军事长官；“嘉陵”是指嘉陵江，这里代指嘉陵江地区。整句表达了诗人对陈世勉被任命为地方军事长官的钦佩与祝福之情。

明世夔龙好自期出自《谒舜祠》，明世夔龙好自期的作者是：游朴。 明世夔龙好自期是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 明世夔龙好自期的释义是：明世夔龙好自期：期望在明世能像夔龙一样，有美好的前程和远大的抱负。 明世夔龙好自期是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 明世夔龙好自期的拼音读音是：míng shì kuí lóng hǎo zì qī。 明世夔龙好自期是《谒舜祠》的第8句。

瞻祠莫怅重华远出自《谒舜祠》，瞻祠莫怅重华远的作者是：游朴。 瞻祠莫怅重华远是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 瞻祠莫怅重华远的释义是：瞻祠莫怅重华远：瞻望舜祠时不要因为对舜帝的追思而感到遥远和惆怅。其中，“瞻祠”指瞻望舜祠，“莫怅”表示不要惆怅，“重华”是舜帝的别称，“远”指距离遥远。这句话表达了诗人对舜帝的敬仰之情，虽然舜帝已经远去，但他的精神与德行依然值得后人敬仰和传承。

何年还见凤凰仪出自《谒舜祠》，何年还见凤凰仪的作者是：游朴。 何年还见凤凰仪是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 何年还见凤凰仪的释义是：何年还见凤凰仪：指期盼在何年能够再次见到舜帝那高贵的气质和风度。凤凰仪，比喻舜帝的威仪和美德。 何年还见凤凰仪是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 何年还见凤凰仪的拼音读音是：hé nián hái jiàn fèng huáng yí。

是处已归干羽舞出自《谒舜祠》，是处已归干羽舞的作者是：游朴。 是处已归干羽舞是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 是处已归干羽舞的释义是：是处已归干羽舞：指在各个地方都已经回归到用干羽进行舞蹈的和平时期。干羽舞，古代的一种舞蹈，象征着和平与征服。这里用来形容整个社会已经恢复了和平安宁的状态。 是处已归干羽舞是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 是处已归干羽舞的拼音读音是：shì chù yǐ guī

四岳趋跄辑瑞时出自《谒舜祠》，四岳趋跄辑瑞时的作者是：游朴。 四岳趋跄辑瑞时是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 四岳趋跄辑瑞时的释义是：四岳趋跄辑瑞时：指四岳（古代四方诸侯的领袖）恭敬地奔跑，以表示吉祥之时的到来。 四岳趋跄辑瑞时是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 四岳趋跄辑瑞时的拼音读音是：sì yuè qū qiāng jí ruì shí。 四岳趋跄辑瑞时是《谒舜祠》的第4句。

两阶想像垂衣日出自《谒舜祠》，两阶想像垂衣日的作者是：游朴。 两阶想像垂衣日是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 两阶想像垂衣日的释义是：两阶想像垂衣日：指想象中舜帝在位时，天下太平，百姓安居乐业，无需劳神费力的治理，如同衣带自然垂下一般轻松自在。 两阶想像垂衣日是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 两阶想像垂衣日的拼音读音是：liǎng jiē xiǎng xiàng chuí yī rì。

抵今韶石尚遗思出自《谒舜祠》，抵今韶石尚遗思的作者是：游朴。 抵今韶石尚遗思是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 抵今韶石尚遗思的释义是：直到今天，韶石依然留存着对舜的思念之情。 抵今韶石尚遗思是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 抵今韶石尚遗思的拼音读音是：dǐ jīn sháo shí shàng yí sī。 抵今韶石尚遗思是《谒舜祠》的第2句。 抵今韶石尚遗思的上半句是：虞氏南巡入九疑。