游朴

生儿犹说韩为字出自《天庆观谒四贤祠》，生儿犹说韩为字的作者是：游朴。 生儿犹说韩为字是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 生儿犹说韩为字的释义是：生儿犹说韩为字：即使生下的孩子也会以“韩”为字。这里的“韩”指的是韩愈，意指即使后代也会以韩愈的字为榜样，学习他的品行和才能。 生儿犹说韩为字是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 生儿犹说韩为字的拼音读音是：shēng ér yóu shuō hán

共瞻遗像一凄然出自《天庆观谒四贤祠》，共瞻遗像一凄然的作者是：游朴。 共瞻遗像一凄然是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 共瞻遗像一凄然的释义是：共瞻遗像一凄然：一同瞻仰四位贤人的遗像，心情变得凄凉悲伤。 共瞻遗像一凄然是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 共瞻遗像一凄然的拼音读音是：gòng zhān yí xiàng yī qī rán。 共瞻遗像一凄然是《天庆观谒四贤祠》的第2句。

郭外琳宫頫石泉出自《天庆观谒四贤祠》，郭外琳宫頫石泉的作者是：游朴。 郭外琳宫頫石泉是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 郭外琳宫頫石泉的释义是：郭外琳宫頫石泉：指位于城外的美丽宫殿（琳宫）靠近清澈的泉水（石泉）。这里的“郭外”指的是城外，“琳宫”形容华丽的宫殿，“頫”字在此处通“俯”，表示靠近，“石泉”则指清澈的泉水。整句描绘了一幅宁静优雅的自然景观。 郭外琳宫頫石泉是明代诗人游朴的作品，风格是

可使呻吟满近畿出自《观音岩李景渠邀予同赋》，可使呻吟满近畿的作者是：游朴。 可使呻吟满近畿是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 可使呻吟满近畿的释义是：可使呻吟满近畿：意指若能如此，那么痛苦和呻吟之声将遍布京城附近地区。这里表达的是作者对某种情况的无奈或担忧。 可使呻吟满近畿是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 可使呻吟满近畿的拼音读音是：kě shǐ shēn yín mǎn jìn jī。

闻声欲救恒沙苦出自《观音岩李景渠邀予同赋》，闻声欲救恒沙苦的作者是：游朴。 闻声欲救恒沙苦是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 闻声欲救恒沙苦的释义是：闻声欲救恒沙苦：听到声音就想要拯救无数受苦的人。这里的“恒沙”比喻极多，表示苦难的人众多。 闻声欲救恒沙苦是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 闻声欲救恒沙苦的拼音读音是：wén shēng yù jiù héng shā kǔ。

山花春染五铢衣出自《观音岩李景渠邀予同赋》，山花春染五铢衣的作者是：游朴。 山花春染五铢衣是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 山花春染五铢衣的释义是：山花春染五铢衣：春日里山间的花朵染红了诗人穿的五铢钱币般的衣服。这里用“五铢衣”比喻衣衫朴素，也表达了诗人与自然的亲近之情。 山花春染五铢衣是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 山花春染五铢衣的拼音读音是：shān huā chūn rǎn wǔ

石髓夜凝千手相出自《观音岩李景渠邀予同赋》，石髓夜凝千手相的作者是：游朴。 石髓夜凝千手相是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 石髓夜凝千手相的释义是：石髓夜凝千手相：形容观音岩夜晚的景象如同石髓凝结而成，观音菩萨的千手千眼显现出来。 石髓夜凝千手相是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 石髓夜凝千手相的拼音读音是：shí suǐ yè níng qiān shǒu xiāng。

邃洞应藏道者机出自《观音岩李景渠邀予同赋》，邃洞应藏道者机的作者是：游朴。 邃洞应藏道者机是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 邃洞应藏道者机的释义是：深邃的山洞中隐藏着道家的奥秘。 邃洞应藏道者机是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 邃洞应藏道者机的拼音读音是：suì dòng yīng cáng dào zhě jī。 邃洞应藏道者机是《观音岩李景渠邀予同赋》的第4句。 邃洞应藏道者机的上半句是

长江不隔人间路出自《观音岩李景渠邀予同赋》，长江不隔人间路的作者是：游朴。 长江不隔人间路是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 长江不隔人间路的释义是：长江虽广，但并不能隔断人与人之间的交往之路。 长江不隔人间路是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 长江不隔人间路的拼音读音是：zhǎng jiāng bù gé rén jiān lù。 长江不隔人间路是《观音岩李景渠邀予同赋》的第3句。

果成随处辟岩扉出自《观音岩李景渠邀予同赋》，果成随处辟岩扉的作者是：游朴。 果成随处辟岩扉是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 果成随处辟岩扉的释义是：果成随处辟岩扉：如果修行有成，就能随时随地开辟岩洞之门，意指修行达到一定境界后，便能自由出入自然界的幽静之地。 果成随处辟岩扉是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 果成随处辟岩扉的拼音读音是：guǒ chéng suí chù pì yán fēi。