游朴

广海绥南服出自《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》，广海绥南服的作者是：成廷圭。 广海绥南服是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 广海绥南服的释义是：广海绥南服：指广大的海域（广海）安抚（绥）南方的边疆地区（南服）。即比喻通过和平手段使边远地区安定。 广海绥南服是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 广海绥南服的拼音读音是：guǎng hǎi suí nán fú。

而乱其行出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，而乱其行的作者是：荀子。 而乱其行是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而乱其行的释义是：扰乱其行为，使其行动混乱。 而乱其行是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而乱其行的拼音读音是：ér luàn qí xíng。 而乱其行是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第58句。 而乱其行的上半句是：以惑其心。 而乱其行的下半句是：故群臣去忠而事私。 而乱其行的全句是

谁云贵贱交情见出自《郢士民追送至京山应城道中兼投碑刻》，谁云贵贱交情见的作者是：游朴。 谁云贵贱交情见是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 谁云贵贱交情见的释义是：谁云贵贱交情见：意思是不要说地位的高低就能看出人们的交情。即贵贱并不影响人们的交往和友谊。 谁云贵贱交情见是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 谁云贵贱交情见的拼音读音是：shuí yún guì jiàn jiāo qíng jiàn。

士论溢南州出自《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》，士论溢南州的作者是：成廷圭。 士论溢南州是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 士论溢南州的释义是：士论溢南州：士人的好评传播至南方各地。 士论溢南州是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 士论溢南州的拼音读音是：shì lùn yì nán zhōu。 士论溢南州是《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》的第16句。 士论溢南州的上半句是： 台评通北阙。

行时客满翟公门出自《郢士民追送至京山应城道中兼投碑刻》，行时客满翟公门的作者是：游朴。 行时客满翟公门是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 行时客满翟公门的释义是：行时客满翟公门：指当时人们纷纷前往翟公家门拜访，形容翟公家门热闹非凡。 行时客满翟公门是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 行时客满翟公门的拼音读音是：xíng shí kè mǎn dí gōng mén。

飞廉出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，飞廉的作者是：荀子。 飞廉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 飞廉的释义是：飞廉：古代传说中的风神，后多用作风的代称。 飞廉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 飞廉的拼音读音是：fēi lián。 飞廉是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第55句。 飞廉的上半句是：纣蔽于妲己。 飞廉的下半句是：而不知微子启。 飞廉的全句是：昔人君之蔽者，夏桀殷纣是也

往日尘埋徐孺榻出自《郢士民追送至京山应城道中兼投碑刻》，往日尘埋徐孺榻的作者是：游朴。 往日尘埋徐孺榻是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 往日尘埋徐孺榻的释义是：昔日尘埃掩盖了徐孺子的卧榻。 往日尘埋徐孺榻是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 往日尘埋徐孺榻的拼音读音是：wǎng rì chén mái xú rú tà。 往日尘埋徐孺榻是《郢士民追送至京山应城道中兼投碑刻》的第3句。

此别应难约后期出自《武陵别文莹上人其二》，此别应难约后期的作者是：张师正。 此别应难约后期是宋代诗人张师正的作品，风格是：诗。 此别应难约后期的释义是：此别应难约后期：这次分别后应该很难再约定见面的时间。 此别应难约后期是宋代诗人张师正的作品，风格是：诗。 此别应难约后期的拼音读音是：cǐ bié yīng nán yuē hòu qī。 此别应难约后期是《武陵别文莹上人其二》的第4句。

黄发青衿夹毂奔出自《郢士民追送至京山应城道中兼投碑刻》，黄发青衿夹毂奔的作者是：游朴。 黄发青衿夹毂奔是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 黄发青衿夹毂奔的释义是：黄发青衿夹毂奔：年迈者与年轻者一同奔跑，形容人们急切送行的场景。其中，“黄发”指老年人，“青衿”指年轻人，“夹毂奔”指围绕着车毂奔跑，表示急速行进。 黄发青衿夹毂奔是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 黄发青衿夹毂奔的拼音读音是

承平犹数旧元嘉出自《金陵怀古 其二》，承平犹数旧元嘉的作者是：彭孙遹。 承平犹数旧元嘉是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 承平犹数旧元嘉的释义是：承平犹数旧元嘉：意指现在的太平盛世仍可数得上是昔日元嘉时期的景象。承平，指太平盛世；犹，尚且；数，可数；旧元嘉，指南朝宋文帝刘义隆的年号元嘉时期，那时国力强盛，文化繁荣。 承平犹数旧元嘉是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 承平犹数旧元嘉的拼音读音是