苏轼

如绛出自《贾谊论》，如绛的作者是：苏轼。 如绛是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 如绛的释义是：如绛：指像红色的丝线。 如绛是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 如绛的拼音读音是：rú jiàng。 如绛是《贾谊论》的第69句。 如绛的上半句是：下得其大臣。 如绛的下半句是：灌之属。 如绛的全句是：夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分

下得其大臣出自《贾谊论》，下得其大臣的作者是：苏轼。 下得其大臣是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 下得其大臣的释义是：下得其大臣：指得到能干的臣子辅助。 下得其大臣是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 下得其大臣的拼音读音是：xià dé qí dà chén。 下得其大臣是《贾谊论》的第68句。 下得其大臣的上半句是：上得其君。 下得其大臣的下半句是：如绛。 下得其大臣的全句是

上得其君出自《贾谊论》，上得其君的作者是：苏轼。 上得其君是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 上得其君的释义是：上得其君：得到君主的信任与重用。 上得其君是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 上得其君的拼音读音是：shàng dé qí jūn。 上得其君是《贾谊论》的第67句。 上得其君的上半句是：为贾生者。 上得其君的下半句是：下得其大臣。 上得其君的全句是：夫绛侯亲握天子玺而授之文帝

为贾生者出自《贾谊论》，为贾生者的作者是：苏轼。 为贾生者是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 为贾生者的释义是：为贾生者：指代对贾谊的追思或同情。 为贾生者是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 为贾生者的拼音读音是：wèi jiǎ shēng zhě。 为贾生者是《贾谊论》的第66句。 为贾生者的上半句是：亦已难矣。 为贾生者的下半句是：上得其君。 为贾生者的全句是：夫绛侯亲握天子玺而授之文帝

亦已难矣出自《贾谊论》，亦已难矣的作者是：苏轼。 亦已难矣是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 亦已难矣的释义是：亦已难矣：已经很难了。 亦已难矣是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 亦已难矣的拼音读音是：yì yǐ nán yǐ。 亦已难矣是《贾谊论》的第65句。 亦已难矣的上半句是：尽弃其旧而谋其新。 亦已难矣的下半句是：为贾生者。 亦已难矣的全句是：夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万

尽弃其旧而谋其新出自《贾谊论》，尽弃其旧而谋其新的作者是：苏轼。 尽弃其旧而谋其新是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 尽弃其旧而谋其新的释义是：尽弃其旧而谋其新：指完全放弃旧有的方法和观念，寻求新的策略和思想。 尽弃其旧而谋其新是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 尽弃其旧而谋其新的拼音读音是：jǐn qì qí jiù ér móu qí xīn。 尽弃其旧而谋其新是《贾谊论》的第64句。

欲使其一朝之间出自《贾谊论》，欲使其一朝之间的作者是：苏轼。 欲使其一朝之间是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 欲使其一朝之间的释义是：欲使其一朝之间：希望在一朝（短时间内）内实现某种愿望或达到某种目的。 欲使其一朝之间是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 欲使其一朝之间的拼音读音是：yù shǐ qí yī cháo zhī jiān。 欲使其一朝之间是《贾谊论》的第63句。

洛阳之少年出自《贾谊论》，洛阳之少年的作者是：苏轼。 洛阳之少年是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 洛阳之少年的释义是：洛阳之少年：指年轻有为、才华横溢的洛阳人。 洛阳之少年是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 洛阳之少年的拼音读音是：luò yáng zhī shǎo nián。 洛阳之少年是《贾谊论》的第62句。 洛阳之少年的上半句是：贾生。 洛阳之少年的下半句是：欲使其一朝之间。

贾生出自《贾谊论》，贾生的作者是：苏轼。 贾生是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 贾生的释义是：贾生：指西汉时期著名的政治家、文学家贾谊。 贾生是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 贾生的拼音读音是：jiǎ shēng。 贾生是《贾谊论》的第61句。 贾生的上半句是：岂特父子骨肉手足哉。 贾生的下半句是：洛阳之少年。 贾生的全句是：非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也

岂特父子骨肉手足哉出自《贾谊论》，岂特父子骨肉手足哉的作者是：苏轼。 岂特父子骨肉手足哉是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 岂特父子骨肉手足哉的释义是：岂特父子骨肉手足哉：不仅仅局限于父子、骨肉、手足之间的关系。 岂特父子骨肉手足哉是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 岂特父子骨肉手足哉的拼音读音是：qǐ tè fù zi gǔ ròu shǒu zú zāi。