苏轼

黄间隐人也出自《方山子传》，黄间隐人也的作者是：苏轼。 黄间隐人也是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 黄间隐人也的释义是：黄间隐人也：指隐居在黄山的隐士。 黄间隐人也是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 黄间隐人也的拼音读音是：huáng jiān yǐn rén yě。 黄间隐人也是《方山子传》的第3句。 黄间隐人也的上半句是：光。 黄间隐人也的下半句是：少时慕朱家。 黄间隐人也的全句是：方山子

光出自《方山子传》，光的作者是：苏轼。 光是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 光的释义是：光辉、荣耀 光是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 光的拼音读音是：guāng。 光是《方山子传》的第2句。 光的上半句是：方山子。 光的下半句是：黄间隐人也。 光的全句是：方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭

方山子出自《方山子传》，方山子的作者是：苏轼。 方山子是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 方山子的释义是：方山子：隐居在方山的隐士。 方山子是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 方山子的拼音读音是：fāng shān zi。 方山子是《方山子传》的第1句。 方山子的下半句是：光。 方山子的全句是：方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇

元丰元年十一月初八日记出自《放鹤亭记》，元丰元年十一月初八日记的作者是：苏轼。 元丰元年十一月初八日记是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 元丰元年十一月初八日记的释义是：“元丰元年十一月初八日记”是指苏轼在宋神宗元丰元年（1078年）十一月初八这一天所写的日记。 元丰元年十一月初八日记是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 元丰元年十一月初八日记的拼音读音是：yuán fēng yuán nián

西山不可以久留出自《放鹤亭记》，西山不可以久留的作者是：苏轼。 西山不可以久留是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 西山不可以久留的释义是：西山不可久留：指远离世俗纷扰，追求高洁的理想和境界。 西山不可以久留是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 西山不可以久留的拼音读音是：xī shān bù kě yǐ jiǔ liú。 西山不可以久留是《放鹤亭记》的第100句。 西山不可以久留的上半句是

归来归来兮出自《放鹤亭记》，归来归来兮的作者是：苏轼。 归来归来兮是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 归来归来兮的释义是：归去归来，表达诗人对放鹤的留恋和向往。 归来归来兮是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 归来归来兮的拼音读音是：guī lái guī lái xī。 归来归来兮是《放鹤亭记》的第99句。 归来归来兮的上半句是：其馀以汝饱。 归来归来兮的下半句是：西山不可以久留。

其馀以汝饱出自《放鹤亭记》，其馀以汝饱的作者是：苏轼。 其馀以汝饱是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 其馀以汝饱的释义是：其馀以汝饱：意思是剩下的食物就用来喂你饱餐一顿。这里的“汝”指的是鹤，表达了诗人对鹤的喜爱和慷慨之情。 其馀以汝饱是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 其馀以汝饱的拼音读音是：qí yú yǐ rǔ bǎo。 其馀以汝饱是《放鹤亭记》的第98句。 其馀以汝饱的上半句是

躬耕而食兮出自《放鹤亭记》，躬耕而食兮的作者是：苏轼。 躬耕而食兮是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 躬耕而食兮的释义是：亲身耕作来谋生 躬耕而食兮是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 躬耕而食兮的拼音读音是：gōng gēng ér shí xī。 躬耕而食兮是《放鹤亭记》的第97句。 躬耕而食兮的上半句是：葛衣而鼓琴。 躬耕而食兮的下半句是：其馀以汝饱。 躬耕而食兮的全句是：“鹤飞去兮西山之缺

葛衣而鼓琴出自《放鹤亭记》，葛衣而鼓琴的作者是：苏轼。 葛衣而鼓琴是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 葛衣而鼓琴的释义是：穿着粗布衣服，弹奏琴。 葛衣而鼓琴是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 葛衣而鼓琴的拼音读音是：gé yī ér gǔ qín。 葛衣而鼓琴是《放鹤亭记》的第96句。 葛衣而鼓琴的上半句是：黄冠草屦。 葛衣而鼓琴的下半句是：躬耕而食兮。 葛衣而鼓琴的全句是：“鹤飞去兮西山之缺

黄冠草屦出自《放鹤亭记》，黄冠草屦的作者是：苏轼。 黄冠草屦是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 黄冠草屦的释义是：黄冠草屦：道士的服饰，指道士戴黄冠，穿草鞋。 黄冠草屦是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 黄冠草屦的拼音读音是：huáng guān cǎo jù。 黄冠草屦是《放鹤亭记》的第95句。 黄冠草屦的上半句是：其下有人兮。 黄冠草屦的下半句是：葛衣而鼓琴。 黄冠草屦的全句是