苏轼

而况于人事之得丧出自《凌虚台记》，而况于人事之得丧的作者是：苏轼。 而况于人事之得丧是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 而况于人事之得丧的释义是：而况于人事之得丧：何况说到人世间得失荣辱这些事情。 而况于人事之得丧是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 而况于人事之得丧的拼音读音是：ér kuàng yú rén shì zhī dé sàng。 而况于人事之得丧是《凌虚台记》的第63句。

夫台犹不足恃以长久出自《凌虚台记》，夫台犹不足恃以长久的作者是：苏轼。 夫台犹不足恃以长久是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 夫台犹不足恃以长久的释义是：夫台犹不足恃以长久：这座台子不足以依靠来长久存在。即这座台子不稳定，不能长久地维持其存在。 夫台犹不足恃以长久是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 夫台犹不足恃以长久的拼音读音是：fū tái yóu bù zú shì yǐ zhǎng jiǔ

而况于此台欤出自《凌虚台记》，而况于此台欤的作者是：苏轼。 而况于此台欤是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 而况于此台欤的释义是：而况于此台欤：意指更不用说这座凌虚台了。表达的是对凌虚台的高度评价，认为其超凡脱俗，非同一般。 而况于此台欤是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 而况于此台欤的拼音读音是：ér kuàng yú cǐ tái yú。 而况于此台欤是《凌虚台记》的第61句。

丘墟陇亩矣出自《凌虚台记》，丘墟陇亩矣的作者是：苏轼。 丘墟陇亩矣是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 丘墟陇亩矣的释义是：丘墟陇亩矣：丘墟，指荒废的土地；陇亩，指田地。释义为：田地荒废了。 丘墟陇亩矣是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 丘墟陇亩矣的拼音读音是：qiū xū lǒng mǔ yǐ。 丘墟陇亩矣是《凌虚台记》的第60句。 丘墟陇亩矣的上半句是：既已化为禾黍荆棘。 丘墟陇亩矣的下半句是

既已化为禾黍荆棘出自《凌虚台记》，既已化为禾黍荆棘的作者是：苏轼。 既已化为禾黍荆棘是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 既已化为禾黍荆棘的释义是：既已化为禾黍荆棘：指曾经的荣华富贵或美好景象已经消失，如同曾经繁荣的地方现在长满了禾黍和荆棘，形容世事变迁，景象荒凉。 既已化为禾黍荆棘是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 既已化为禾黍荆棘的拼音读音是：jì yǐ huà wèi hé shǔ jīng

无复存者出自《凌虚台记》，无复存者的作者是：苏轼。 无复存者是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 无复存者的释义是：不再存在的人或物 无复存者是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 无复存者的拼音读音是：wú fù cún zhě。 无复存者是《凌虚台记》的第58句。 无复存者的上半句是：而破瓦颓垣。 无复存者的下半句是：既已化为禾黍荆棘。 无复存者的全句是：尝试与公登台而望：其东则秦穆之祈年、橐泉也

而破瓦颓垣出自《凌虚台记》，而破瓦颓垣的作者是：苏轼。 而破瓦颓垣是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 而破瓦颓垣的释义是：而破瓦颓垣：破败的瓦砾和倒塌的墙壁，形容荒凉破败的景象。 而破瓦颓垣是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 而破瓦颓垣的拼音读音是：ér pò wǎ tuí yuán。 而破瓦颓垣是《凌虚台记》的第57句。 而破瓦颓垣的上半句是：欲求其仿佛。 而破瓦颓垣的下半句是：无复存者。

欲求其仿佛出自《凌虚台记》，欲求其仿佛的作者是：苏轼。 欲求其仿佛是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 欲求其仿佛的释义是：欲求其仿佛：想要寻求那种相似或近似的样子。 欲求其仿佛是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 欲求其仿佛的拼音读音是：yù qiú qí fǎng fú。 欲求其仿佛是《凌虚台记》的第56句。 欲求其仿佛的上半句是：然而数世之后。 欲求其仿佛的下半句是：而破瓦颓垣。

然而数世之后出自《凌虚台记》，然而数世之后的作者是：苏轼。 然而数世之后是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 然而数世之后的释义是：然而数世之后：指过了数代人的时间之后。 然而数世之后是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 然而数世之后的拼音读音是：rán ér shù shì zhī hòu。 然而数世之后是《凌虚台记》的第55句。 然而数世之后的上半句是：岂特百倍于台而已哉。

岂特百倍于台而已哉出自《凌虚台记》，岂特百倍于台而已哉的作者是：苏轼。 岂特百倍于台而已哉是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 岂特百倍于台而已哉的释义是：岂特百倍于台而已哉：意指这座凌虚台的价值和意义远不止于它本身，其影响和作用远远超过了台本身。 岂特百倍于台而已哉是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 岂特百倍于台而已哉的拼音读音是：qǐ tè bǎi bèi yú tái ér yǐ zāi。