李白

又不为我栖出自《感兴六首》，又不为我栖的作者是：李白。 又不为我栖是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 又不为我栖的释义是：“又不为我栖”释义：不再为我停留栖息。 又不为我栖是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 又不为我栖的拼音读音是：yòu bù wèi wǒ qī。 又不为我栖是《感兴六首》的第6句。 又不为我栖的上半句是： 征鸿务随阳。 又不为我栖的下半句是： 委之在深箧。 又不为我栖的全句是

征鸿务随阳出自《感兴六首》，征鸿务随阳的作者是：李白。 征鸿务随阳是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 征鸿务随阳的释义是：征鸿务随阳：鸿雁总是追随太阳的方向飞翔。此处比喻人应该顺应时代潮流，积极向上。 征鸿务随阳是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 征鸿务随阳的拼音读音是：zhēng hóng wù suí yáng。 征鸿务随阳是《感兴六首》的第5句。 征鸿务随阳的上半句是：竟岁无人来。

竟岁无人来出自《感兴六首》，竟岁无人来的作者是：李白。 竟岁无人来是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 竟岁无人来的释义是：竟岁无人来：终年没有人来访。 竟岁无人来是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 竟岁无人来的拼音读音是：jìng suì wú rén lái。 竟岁无人来是《感兴六首》的第4句。 竟岁无人来的上半句是： 眷眷待远信。 竟岁无人来的下半句是： 征鸿务随阳。 竟岁无人来的全句是

眷眷待远信出自《感兴六首》，眷眷待远信的作者是：李白。 眷眷待远信是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 眷眷待远信的释义是：眷眷待远信：形容思念远方亲人，盼望着他们的来信。眷眷，形容思念之情深切；远信，指从远方寄来的信件。 眷眷待远信是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 眷眷待远信的拼音读音是：juàn juàn dài yuǎn xìn。 眷眷待远信是《感兴六首》的第3句。 眷眷待远信的上半句是

将寄万里怀出自《感兴六首》，将寄万里怀的作者是：李白。 将寄万里怀是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 将寄万里怀的释义是：将寄万里怀：即将把心中的思念寄托在万里之外。 将寄万里怀是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 将寄万里怀的拼音读音是：jiāng jì wàn lǐ huái。 将寄万里怀是《感兴六首》的第2句。 将寄万里怀的上半句是：裂素持作书。 将寄万里怀的下半句是： 眷眷待远信。

裂素持作书出自《感兴六首》，裂素持作书的作者是：李白。 裂素持作书是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 裂素持作书的释义是：裂素持作书：撕裂白绢用来书写。意指用撕开的白绢作为书写材料。 裂素持作书是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 裂素持作书的拼音读音是：liè sù chí zuò shū。 裂素持作书是《感兴六首》的第1句。 裂素持作书的下半句是：将寄万里怀。 裂素持作书的全句是：裂素持作书

多为世所讥出自《感兴六首》，多为世所讥的作者是：李白。 多为世所讥是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 多为世所讥的释义是：多为世所讥：常被世人讥讽。 多为世所讥是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 多为世所讥的拼音读音是：duō wèi shì suǒ jī。 多为世所讥是《感兴六首》的第12句。 多为世所讥的上半句是： 好色伤大雅。 多为世所讥的全句是：好色伤大雅，多为世所讥。 好色伤大雅

好色伤大雅出自《感兴六首》，好色伤大雅的作者是：李白。 好色伤大雅是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 好色伤大雅的释义是：好色伤大雅：指沉迷于色欲，损害了高尚的道德和风雅的品味。 好色伤大雅是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 好色伤大雅的拼音读音是：hǎo sè shāng dà yǎ。 好色伤大雅是《感兴六首》的第11句。 好色伤大雅的上半句是：神女岂同归。 好色伤大雅的下半句是：多为世所讥。

神女岂同归出自《感兴六首》，神女岂同归的作者是：李白。 神女岂同归是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 神女岂同归的释义是：神女岂同归：指神女与众不同，不会像普通人一样回归尘世。这里用以比喻人的才华非凡，超群脱俗。 神女岂同归是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 神女岂同归的拼音读音是：shén nǚ qǐ tóng guī。 神女岂同归是《感兴六首》的第10句。 神女岂同归的上半句是： 陈王徒作赋

陈王徒作赋出自《感兴六首》，陈王徒作赋的作者是：李白。 陈王徒作赋是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 陈王徒作赋的释义是：陈王徒作赋：指陈王曹植只能写赋而不能真正实现自己的政治抱负。其中，“陈王”指的是曹植，他是三国时期魏国的宗室，以文学才华著称；“徒作赋”意指他虽然擅长文学创作，但未能施展政治才能。 陈王徒作赋是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 陈王徒作赋的拼音读音是：chén wáng tú