李白

相期谷口逢出自《送通禅师还南陵隐静寺》，相期谷口逢的作者是：李白。 相期谷口逢是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 相期谷口逢的释义是：相期谷口逢：相约在谷口相会。 相期谷口逢是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 相期谷口逢的拼音读音是：xiāng qī gǔ kǒu féng。 相期谷口逢是《送通禅师还南陵隐静寺》的第8句。 相期谷口逢的上半句是： 他日南陵下。 相期谷口逢的全句是：他日南陵下

他日南陵下出自《送通禅师还南陵隐静寺》，他日南陵下的作者是：李白。 他日南陵下是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 他日南陵下的释义是：他日南陵下：将来再次前往南陵。 他日南陵下是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 他日南陵下的拼音读音是：tā rì nán líng xià。 他日南陵下是《送通禅师还南陵隐静寺》的第7句。 他日南陵下的上半句是：振锡还孤峰。 他日南陵下的下半句是：相期谷口逢。

振锡还孤峰出自《送通禅师还南陵隐静寺》，振锡还孤峰的作者是：李白。 振锡还孤峰是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 振锡还孤峰的释义是：振锡还孤峰：拿着锡杖返回孤峰。锡杖是佛教徒常用的法器，这里指代僧人。孤峰可能指隐静寺所在的山峰，表示通禅师返回到隐居之地。 振锡还孤峰是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 振锡还孤峰的拼音读音是：zhèn xī hái gū fēng。

道人制猛虎出自《送通禅师还南陵隐静寺》，道人制猛虎的作者是：李白。 道人制猛虎是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 道人制猛虎的释义是：道人制猛虎：指道士（通禅师）能够驯服凶猛的老虎。这里比喻通禅师修行有方，能够制服内心的烦恼和欲望，达到超凡脱俗的境界。 道人制猛虎是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 道人制猛虎的拼音读音是：dào rén zhì měng hǔ。

门深杯渡松出自《送通禅师还南陵隐静寺》，门深杯渡松的作者是：李白。 门深杯渡松是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 门深杯渡松的释义是：门深：寺院的大门深藏不露； 杯渡：传说中唐代的高僧，以神通著称； 松：松树，此处代指隐静寺的松树。 释义：寺院深藏，高僧渡杯而过，松树掩映。 门深杯渡松是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 门深杯渡松的拼音读音是：mén shēn bēi dù sōng。

岩种朗公橘出自《送通禅师还南陵隐静寺》，岩种朗公橘的作者是：李白。 岩种朗公橘是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 岩种朗公橘的释义是：岩种朗公橘：在岩石上种植朗公橘树。其中，“岩种”指在岩石上种植，“朗公橘”指朗公所种的橘子，这里以“朗公橘”代指橘树。 岩种朗公橘是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 岩种朗公橘的拼音读音是：yán zhǒng lǎng gōng jú。

山水多奇踪出自《送通禅师还南陵隐静寺》，山水多奇踪的作者是：李白。 山水多奇踪是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 山水多奇踪的释义是：山水间充满了奇特美丽的景象。 山水多奇踪是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 山水多奇踪的拼音读音是：shān shuǐ duō qí zōng。 山水多奇踪是《送通禅师还南陵隐静寺》的第2句。 山水多奇踪的上半句是：我闻隐静寺。 山水多奇踪的下半句是： 岩种朗公橘

我闻隐静寺出自《送通禅师还南陵隐静寺》，我闻隐静寺的作者是：李白。 我闻隐静寺是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 我闻隐静寺的释义是：我闻隐静寺：指诗人听说南陵的隐静寺。 我闻隐静寺是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 我闻隐静寺的拼音读音是：wǒ wén yǐn jìng sì。 我闻隐静寺是《送通禅师还南陵隐静寺》的第1句。 我闻隐静寺的下半句是：山水多奇踪。 我闻隐静寺的全句是：我闻隐静寺

更进手中杯出自《送殷淑三首 其二》，更进手中杯的作者是：李白。 更进手中杯是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 更进手中杯的释义是：再举杯共饮。 更进手中杯是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 更进手中杯的拼音读音是：gèng jìn shǒu zhōng bēi。 更进手中杯是《送殷淑三首 其二》的第8句。 更进手中杯的上半句是： 相看不忍别。 更进手中杯的全句是：相看不忍别，更进手中杯。

相看不忍别出自《送殷淑三首 其二》，相看不忍别的作者是：李白。 相看不忍别是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 相看不忍别的释义是：相看不忍别：形容双方离别时感情深厚，难以割舍。 相看不忍别是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 相看不忍别的拼音读音是：xiāng kàn bù rěn bié。 相看不忍别是《送殷淑三首 其二》的第7句。 相看不忍别的上半句是：征帆逐吹开。 相看不忍别的下半句是