李白

地底烁朱火出自《安州应城玉女汤作》，地底烁朱火的作者是：李白。 地底烁朱火是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 地底烁朱火的释义是：地底烁朱火：指地底下燃烧着红色的火焰。此处用以形容温泉的地热现象，犹如地底有火焰在燃烧。 地底烁朱火是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 地底烁朱火的拼音读音是：dì dǐ shuò zhū huǒ。 地底烁朱火是《安州应城玉女汤作》的第5句。 地底烁朱火的上半句是

造化开灵泉出自《安州应城玉女汤作》，造化开灵泉的作者是：李白。 造化开灵泉是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 造化开灵泉的释义是：造化：指天地自然之力；开灵泉：指打开灵秀的泉水。释义：天地自然之力开启灵秀的泉水。 造化开灵泉是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 造化开灵泉的拼音读音是：zào huà kāi líng quán。 造化开灵泉是《安州应城玉女汤作》的第4句。 造化开灵泉的上半句是：

阴阳结炎炭出自《安州应城玉女汤作》，阴阳结炎炭的作者是：李白。 阴阳结炎炭是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 阴阳结炎炭的释义是：阴阳结炎炭：指将阴阳两种性质相结合的炭火，用以比喻爱情之火炽热而不可分离。 阴阳结炎炭是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 阴阳结炎炭的拼音读音是：yīn yáng jié yán tàn。 阴阳结炎炭是《安州应城玉女汤作》的第3句。 阴阳结炎炭的上半句是：汤池流大川。

汤池流大川出自《安州应城玉女汤作》，汤池流大川的作者是：李白。 汤池流大川是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 汤池流大川的释义是：汤池流大川：温泉汇聚成大河流。 汤池流大川是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 汤池流大川的拼音读音是：tāng chí liú dà chuān。 汤池流大川是《安州应城玉女汤作》的第2句。 汤池流大川的上半句是：神女殁幽境。 汤池流大川的下半句是： 阴阳结炎炭。

神女殁幽境出自《安州应城玉女汤作》，神女殁幽境的作者是：李白。 神女殁幽境是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 神女殁幽境的释义是：神女殁幽境：指神女已逝去，留下的只是幽静的仙境。 神女殁幽境是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 神女殁幽境的拼音读音是：shén nǚ mò yōu jìng。 神女殁幽境是《安州应城玉女汤作》的第1句。 神女殁幽境的下半句是：汤池流大川。 神女殁幽境的全句是

嗤嗤阮嗣宗出自《登广武古战场怀古》，嗤嗤阮嗣宗的作者是：李白。 嗤嗤阮嗣宗是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 嗤嗤阮嗣宗的释义是：阮嗣宗：阮籍，字嗣宗，三国魏文学家，竹林七贤之一，以嗜酒任诞著称。在这里，“嗤嗤”形容阮籍饮酒时的狂放不羁，表现出诗人对阮籍的赞美之情。 嗤嗤阮嗣宗是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 嗤嗤阮嗣宗的拼音读音是：chī chī ruǎn sì zōng。

抚掌黄河曲出自《登广武古战场怀古》，抚掌黄河曲的作者是：李白。 抚掌黄河曲是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 抚掌黄河曲的释义是：抚掌黄河曲：拍手赞叹黄河的壮阔弯流。 抚掌黄河曲是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 抚掌黄河曲的拼音读音是：fǔ zhǎng huáng hé qū。 抚掌黄河曲是《登广武古战场怀古》的第29句。 抚掌黄河曲的上半句是：狂言非至公。 抚掌黄河曲的下半句是：嗤嗤阮嗣宗。

狂言非至公出自《登广武古战场怀古》，狂言非至公的作者是：李白。 狂言非至公是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 狂言非至公的释义是：狂言非至公：狂妄之言并非公正之言。 狂言非至公是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 狂言非至公的拼音读音是：kuáng yán fēi zhì gōng。 狂言非至公是《登广武古战场怀古》的第28句。 狂言非至公的上半句是： 沈湎呼竖子。 狂言非至公的下半句是：

沈湎呼竖子出自《登广武古战场怀古》，沈湎呼竖子的作者是：李白。 沈湎呼竖子是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 沈湎呼竖子的释义是：陶醉于酒，呼唤酒徒。 沈湎呼竖子是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 沈湎呼竖子的拼音读音是：shěn miǎn hū shù zi。 沈湎呼竖子是《登广武古战场怀古》的第27句。 沈湎呼竖子的上半句是：俗儒安可通。 沈湎呼竖子的下半句是：狂言非至公。

俗儒安可通出自《登广武古战场怀古》，俗儒安可通的作者是：李白。 俗儒安可通是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 俗儒安可通的释义是：俗儒安可通：世俗的儒生怎能通晓大义。 俗儒安可通是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 俗儒安可通的拼音读音是：sú rú ān kě tōng。 俗儒安可通是《登广武古战场怀古》的第26句。 俗儒安可通的上半句是： 拨乱属豪圣。 俗儒安可通的下半句是： 沈湎呼竖子。