李白

林回弃白璧出自《赠武十七谔并序》，林回弃白璧的作者是：李白。 林回弃白璧是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 林回弃白璧的释义是：林回弃白璧：林回宁愿丢弃价值连城的美玉，也不愿屈服于权势，表达了诗人对高尚节操的崇尚和追求。 林回弃白璧是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 林回弃白璧的拼音读音是：lín huí qì bái bì。 林回弃白璧是《赠武十七谔并序》的第11句。 林回弃白璧的上半句是

空悲断肠猿出自《赠武十七谔并序》，空悲断肠猿的作者是：李白。 空悲断肠猿是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 空悲断肠猿的释义是：空悲断肠猿：空自悲叹，如同断肠之痛的猿猴。形容诗人内心的孤独与哀伤。 空悲断肠猿是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 空悲断肠猿的拼音读音是：kōng bēi duàn cháng yuán。 空悲断肠猿是《赠武十七谔并序》的第10句。 空悲断肠猿的上半句是： 爱子隔东鲁

爱子隔东鲁出自《赠武十七谔并序》，爱子隔东鲁的作者是：李白。 爱子隔东鲁是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 爱子隔东鲁的释义是：爱子隔东鲁：爱惜的儿子远在东方的鲁国。 爱子隔东鲁是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 爱子隔东鲁的拼音读音是：ài zi gé dōng lǔ。 爱子隔东鲁是《赠武十七谔并序》的第9句。 爱子隔东鲁的上半句是：天津成塞垣。 爱子隔东鲁的下半句是：空悲断肠猿。

天津成塞垣出自《赠武十七谔并序》，天津成塞垣的作者是：李白。 天津成塞垣是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 天津成塞垣的释义是：天津成为边塞城垣。 天津成塞垣是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 天津成塞垣的拼音读音是：tiān jīn chéng sāi yuán。 天津成塞垣是《赠武十七谔并序》的第8句。 天津成塞垣的上半句是： 狄犬吠清洛。 天津成塞垣的下半句是： 爱子隔东鲁。

狄犬吠清洛出自《赠武十七谔并序》，狄犬吠清洛的作者是：李白。 狄犬吠清洛是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 狄犬吠清洛的释义是：狄犬吠清洛：狄人养的狗在清澈的洛水边狂吠。狄：古族名，这里指狄人；清洛：清澈的洛水。 狄犬吠清洛是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 狄犬吠清洛的拼音读音是：dí quǎn fèi qīng luò。 狄犬吠清洛是《赠武十七谔并序》的第7句。 狄犬吠清洛的上半句是

拂拭竟无言出自《赠武十七谔并序》，拂拭竟无言的作者是：李白。 拂拭竟无言是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 拂拭竟无言的释义是：擦拭完毕，默默无言。 拂拭竟无言是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 拂拭竟无言的拼音读音是：fú shì jìng wú yán。 拂拭竟无言是《赠武十七谔并序》的第6句。 拂拭竟无言的上半句是： 笑开燕匕首。 拂拭竟无言的下半句是： 狄犬吠清洛。 拂拭竟无言的全句是

笑开燕匕首出自《赠武十七谔并序》，笑开燕匕首的作者是：李白。 笑开燕匕首是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 笑开燕匕首的释义是：笑开燕匕首：形容武十七谔英勇豪迈，敢于挥舞匕首，勇猛无畏。 笑开燕匕首是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 笑开燕匕首的拼音读音是：xiào kāi yàn bǐ shǒu。 笑开燕匕首是《赠武十七谔并序》的第5句。 笑开燕匕首的上半句是：西来欲报恩。

西来欲报恩出自《赠武十七谔并序》，西来欲报恩的作者是：李白。 西来欲报恩是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 西来欲报恩的释义是：西来欲报恩：指从西方来的人想要报答恩情。 西来欲报恩是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 西来欲报恩的拼音读音是：xī lái yù bào ēn。 西来欲报恩是《赠武十七谔并序》的第4句。 西来欲报恩的上半句是： 乃是要离客。 西来欲报恩的下半句是： 笑开燕匕首。

乃是要离客出自《赠武十七谔并序》，乃是要离客的作者是：李白。 乃是要离客是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 乃是要离客的释义是：“乃是要离客”中，“乃”是副词，表示“就”、“便是”；“要离”是古代勇士的名字，这里代指武十七谔；“客”在这里指客人、旅人。整句的意思是“就正是要离这样的客人”。这里用以比喻武十七谔具有英雄豪杰的气概。 乃是要离客是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。

明日过吴门出自《赠武十七谔并序》，明日过吴门的作者是：李白。 明日过吴门是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 明日过吴门的释义是：明日过吴门：明天将经过吴郡的城门。 明日过吴门是唐代诗人李白的作品，风格是：诗。 明日过吴门的拼音读音是：míng rì guò wú mén。 明日过吴门是《赠武十七谔并序》的第2句。 明日过吴门的上半句是：马如一匹练。 明日过吴门的下半句是： 乃是要离客。