李清照

不肯留人间邪出自《金石录后序》，不肯留人间邪的作者是：李清照。 不肯留人间邪是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 不肯留人间邪的释义是：此句“不肯留人间邪”表达的是作者对某种事物或现象不愿留在人间的感慨或疑问，含有对美好事物逝去或无法永恒保留的哀叹。 不肯留人间邪是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 不肯留人间邪的拼音读音是：bù kěn liú rén jiān xié。

犹斤斤爱惜出自《金石录后序》，犹斤斤爱惜的作者是：李清照。 犹斤斤爱惜是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 犹斤斤爱惜的释义是：犹斤斤爱惜：形容非常珍惜、爱护。 犹斤斤爱惜是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 犹斤斤爱惜的拼音读音是：yóu jīn jīn ài xī。 犹斤斤爱惜是《金石录后序》的第357句。 犹斤斤爱惜的上半句是：不足以享此尤物邪﹖抑亦死者有知。 犹斤斤爱惜的下半句是

不足以享此尤物邪﹖抑亦死者有知出自《金石录后序》，不足以享此尤物邪﹖抑亦死者有知的作者是：李清照。 不足以享此尤物邪﹖抑亦死者有知是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 不足以享此尤物邪﹖抑亦死者有知的释义是：这二句的意思是：难道我就不能享有这美好的事物吗？或许死去的丈夫有知。 不足以享此尤物邪﹖抑亦死者有知是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 不足以享此尤物邪﹖抑亦死者有知的拼音读音是：bù

或者天意以余菲薄出自《金石录后序》，或者天意以余菲薄的作者是：李清照。 或者天意以余菲薄是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 或者天意以余菲薄的释义是：或许上天认为我资质浅薄。 或者天意以余菲薄是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 或者天意以余菲薄的拼音读音是：huò zhě tiān yì yǐ yú fēi báo。 或者天意以余菲薄是《金石录后序》的第355句。 或者天意以余菲薄的上半句是

生死不能忘欤出自《金石录后序》，生死不能忘欤的作者是：李清照。 生死不能忘欤是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 生死不能忘欤的释义是：生死不能忘，意为无论生死，都不能忘记（某事或某人）。这里表达了诗人对某事物或某人的深深怀念和牵挂。 生死不能忘欤是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 生死不能忘欤的拼音读音是：shēng sǐ bù néng wàng yú。

岂人性之所著出自《金石录后序》，岂人性之所著的作者是：李清照。 岂人性之所著是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 岂人性之所著的释义是：岂人性之所著：指人内心深处的追求和执着。 岂人性之所著是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 岂人性之所著的拼音读音是：qǐ rén xìng zhī suǒ zhù。 岂人性之所著是《金石录后序》的第353句。 岂人性之所著的上半句是：不悲身死而复取图书。

不悲身死而复取图书出自《金石录后序》，不悲身死而复取图书的作者是：李清照。 不悲身死而复取图书是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 不悲身死而复取图书的释义是：不悲身死而复取图书：即使面临死亡也不感到悲伤，反而再次去选取图书。这句话表达了主人公对知识的热爱和追求，即便在生命终结之际，也愿意为获取知识而付出生命。 不悲身死而复取图书是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。

不惜国亡而毁裂书画﹔杨广江都倾覆出自《金石录后序》，不惜国亡而毁裂书画﹔杨广江都倾覆的作者是：李清照。 不惜国亡而毁裂书画﹔杨广江都倾覆是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 不惜国亡而毁裂书画﹔杨广江都倾覆的释义是：不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆：不惜国家灭亡也要毁灭书画珍品；隋炀帝杨广在江都（今江苏扬州）被推翻。这里指出了对文化遗产的极端破坏和对统治者的覆灭。

悲夫﹗ 昔萧绎江陵陷没出自《金石录后序》，悲夫﹗ 昔萧绎江陵陷没的作者是：李清照。 悲夫﹗ 昔萧绎江陵陷没是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 悲夫﹗ 昔萧绎江陵陷没的释义是：悲夫！昔萧绎江陵陷没：感叹啊！昔日萧绎在江陵城沦陷时的悲惨境遇。 悲夫﹗ 昔萧绎江陵陷没是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 悲夫﹗ 昔萧绎江陵陷没的拼音读音是：bēi fū ﹗ xī xiāo yì

而墓木已拱出自《金石录后序》，而墓木已拱的作者是：李清照。 而墓木已拱是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 而墓木已拱的释义是：而墓木已拱：指坟墓中的树木已经长得很大，比喻时间已经过去很久，人已去世。 而墓木已拱是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 而墓木已拱的拼音读音是：ér mù mù yǐ gǒng。 而墓木已拱是《金石录后序》的第349句。 而墓木已拱的上半句是：今手泽如新。