李清照

卜居士民钟氏舍出自《金石录后序》，卜居士民钟氏舍的作者是：李清照。 卜居士民钟氏舍是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 卜居士民钟氏舍的释义是：卜居士民钟氏舍：指卜居在民间钟姓人家的住所。其中，“卜居士”指隐居的人，“民钟氏舍”指钟姓人家的住所。 卜居士民钟氏舍是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 卜居士民钟氏舍的拼音读音是：bo jū shì mín zhōng shì shě。

在会稽出自《金石录后序》，在会稽的作者是：李清照。 在会稽是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 在会稽的释义是：在会稽：指在会稽山，会稽山位于今浙江省绍兴市，是古代文人墨客常游之地，常用来指代山水名胜之地。 在会稽是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 在会稽的拼音读音是：zài huì jī。 在会稽是《金石录后序》的第317句。 在会稽的上半句是：手自开阖。 在会稽的下半句是：卜居士民钟氏舍。

手自开阖出自《金石录后序》，手自开阖的作者是：李清照。 手自开阖是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 手自开阖的释义是：亲手翻阅开启和闭合。 手自开阖是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 手自开阖的拼音读音是：shǒu zì kāi hé。 手自开阖是《金石录后序》的第316句。 手自开阖的上半句是：常有卧榻下。 手自开阖的下半句是： 在会稽。 手自开阖的全句是：先侯疾亟时，有张飞卿学士

常有卧榻下出自《金石录后序》，常有卧榻下的作者是：李清照。 常有卧榻下是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 常有卧榻下的释义是：常有卧榻下：经常卧于榻下，意指常常休息或卧床。 常有卧榻下是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 常有卧榻下的拼音读音是：cháng yǒu wò tà xià。 常有卧榻下是《金石录后序》的第315句。 常有卧榻下的上半句是：更不忍置他所。 常有卧榻下的下半句是

更不忍置他所出自《金石录后序》，更不忍置他所的作者是：李清照。 更不忍置他所是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 更不忍置他所的释义是：更不忍置他所：表示更加不愿意将他放在别的地方，意指更加珍惜或不舍。 更不忍置他所是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 更不忍置他所的拼音读音是：gèng bù rěn zhì tā suǒ。 更不忍置他所是《金石录后序》的第314句。 更不忍置他所的上半句是

惟有书画砚墨可五七簏出自《金石录后序》，惟有书画砚墨可五七簏的作者是：李清照。 惟有书画砚墨可五七簏是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 惟有书画砚墨可五七簏的释义是：《金石录后序》中“惟有书画砚墨可五七簏”的释义是：只有一些书画和砚台、墨锭等文具可以装满五到七个箱子。 惟有书画砚墨可五七簏是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 惟有书画砚墨可五七簏的拼音读音是：wéi yǒu shū huà

无虑十去五六矣出自《金石录后序》，无虑十去五六矣的作者是：李清照。 无虑十去五六矣是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 无虑十去五六矣的释义是：无虑十去五六矣：大约已经去了十分之五六。 无虑十去五六矣是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 无虑十去五六矣的拼音读音是：wú lǜ shí qù wǔ liù yǐ。 无虑十去五六矣是《金石录后序》的第312句。 无虑十去五六矣的上半句是：者。

者出自《金石录后序》，者的作者是：李清照。 者是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 者的释义是：“者”在这里的意思是“……的人”或“……的事物”。 者是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 者的拼音读音是：zhě。 者是《金石录后序》的第311句。 者的上半句是：岿然独存。 者的下半句是：无虑十去五六矣。 者的全句是：右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、鬲

岿然独存出自《金石录后序》，岿然独存的作者是：李清照。 岿然独存是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 岿然独存的释义是：岿然独存：形容像高山一样巍峨地独自存在，比喻坚固挺立，经久不衰。 岿然独存是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 岿然独存的拼音读音是：kuī rán dú cún。 岿然独存是《金石录后序》的第310句。 岿然独存的上半句是：所谓。 岿然独存的下半句是：者。 岿然独存的全句是

所谓出自《金石录后序》，所谓的作者是：李清照。 所谓是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 所谓的释义是：所谓：所说的，指代前面提到的事物或概念。 所谓是宋代诗人李清照的作品，风格是：文。 所谓的拼音读音是：suǒ wèi。 所谓是《金石录后序》的第309句。 所谓的上半句是：闻尽入故李将军家。 所谓的下半句是：岿然独存。 所谓的全句是：至靖康丙午岁，侯守淄川。闻金人犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧