辛弃疾

岿然真是鲁灵光出自《寿赵茂嘉郎中二首》，岿然真是鲁灵光的作者是：辛弃疾。 岿然真是鲁灵光是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 岿然真是鲁灵光的释义是：岿然真是鲁灵光：形容人如鲁灵光般威严高大，不可动摇。鲁灵光：指鲁国的一种神灵，这里比喻赵茂嘉郎中威严而稳定。 岿然真是鲁灵光是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 岿然真是鲁灵光的拼音读音是：kuī rán zhēn shì lǔ líng

久矣如今太公望出自《寿赵茂嘉郎中二首》，久矣如今太公望的作者是：辛弃疾。 久矣如今太公望是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 久矣如今太公望的释义是：久矣如今太公望：指诗人已经像古代传说中的太公望一样，年纪已大，等待施展才华和抱负。太公望，即姜太公，传说中辅佐周文王、周武王灭商建周的大臣，这里比喻诗人期待得到重用，施展才华。 久矣如今太公望是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。

未老垂车逸兴长出自《寿赵茂嘉郎中二首》，未老垂车逸兴长的作者是：辛弃疾。 未老垂车逸兴长是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 未老垂车逸兴长的释义是：未老垂车逸兴长：虽未到老年却已辞官归隐，但逸兴仍然高涨。 未老垂车逸兴长是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 未老垂车逸兴长的拼音读音是：wèi lǎo chuí chē yì xīng zhǎng。 未老垂车逸兴长是《寿赵茂嘉郎中二首》的第4句。

力贫活物阴功大出自《寿赵茂嘉郎中二首》，力贫活物阴功大的作者是：辛弃疾。 力贫活物阴功大是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 力贫活物阴功大的释义是：“力贫活物阴功大”这句诗中的“力贫活物阴功大”释义为：尽力帮助贫穷的人，救活将死之人的恩德很大。这里的“力贫”指的是尽力帮助贫穷的人，“活物”指的是救活将要死去的人，“阴功”则是指暗中做的善事，其功德很大。这句话强调了行善积德的重要性

当年麾节几甘棠出自《寿赵茂嘉郎中二首》，当年麾节几甘棠的作者是：辛弃疾。 当年麾节几甘棠是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 当年麾节几甘棠的释义是：当年麾节几甘棠：当年赵茂嘉郎中手持符节，所到之处如同甘棠树一样受到百姓的爱戴和敬仰。这里的“麾节”指古代官吏所持的符节，象征权力；“甘棠”则比喻赵茂嘉郎中治理地方的仁政和威望。 当年麾节几甘棠是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。

玉色长身白首郎出自《寿赵茂嘉郎中二首》，玉色长身白首郎的作者是：辛弃疾。 玉色长身白首郎是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 玉色长身白首郎的释义是：玉色长身白首郎：指头发已经变白但身材修长如玉的中年男子。在这里，“玉色”比喻人的肤色白皙，如玉一般，“长身”形容身材修长，“白首”则是指头发已经变白，通常用来形容年纪较大。整句用来赞美赵茂嘉郎中的外貌特征。 玉色长身白首郎是宋代诗人辛弃疾的作品

重复见幢幡出自《仙迹岩》，重复见幢幡的作者是：辛弃疾。 重复见幢幡是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 重复见幢幡的释义是：幢幡：古代军中或宗教用以指挥的旗帜，这里指代僧侣们所用的宗教物品。重复见幢幡即多次看到僧侣们手持的旗帜。 重复见幢幡是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 重复见幢幡的拼音读音是：zhòng fù jiàn chuáng fān。 重复见幢幡是《仙迹岩》的第8句。

何时幔亭侧出自《仙迹岩》，何时幔亭侧的作者是：辛弃疾。 何时幔亭侧是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 何时幔亭侧的释义是：何时幔亭侧：意指不知何时能在幔亭旁侧相聚。幔亭，指古代行军时搭帐篷休息的处所，也泛指休息之处。这里用来象征相聚之地或理想境地。 何时幔亭侧是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 何时幔亭侧的拼音读音是：hé shí màn tíng cè。 何时幔亭侧是《仙迹岩》的第7句。

遗坛汉祀存出自《仙迹岩》，遗坛汉祀存的作者是：辛弃疾。 遗坛汉祀存是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 遗坛汉祀存的释义是：“遗坛汉祀存”意为遗留下来的祭坛和汉朝的祭祀仪式依然存在。 遗坛汉祀存是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 遗坛汉祀存的拼音读音是：yí tán hàn sì cún。 遗坛汉祀存是《仙迹岩》的第6句。 遗坛汉祀存的上半句是： 披牒秦朝远。 遗坛汉祀存的下半句是：

披牒秦朝远出自《仙迹岩》，披牒秦朝远的作者是：辛弃疾。 披牒秦朝远是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 披牒秦朝远的释义是：披牒秦朝远：披挂文牒，远赴秦朝。意指诗人身着官服，远离故乡，前往秦朝。这里“披牒”是指穿着官服，“秦朝远”则是指去往遥远的秦朝。 披牒秦朝远是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：诗。 披牒秦朝远的拼音读音是：pī dié qín cháo yuǎn。