辛弃疾

长似慈悲颜色好出自《玉楼春 · 有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之》，长似慈悲颜色好的作者是：辛弃疾。 长似慈悲颜色好是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 长似慈悲颜色好的释义是：长似慈悲颜色好：形容观音像的面容永远保持着慈悲、祥和的表情。 长似慈悲颜色好是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 长似慈悲颜色好的拼音读音是：zhǎng shì cí bēi yán sè hǎo。

肯来持献可无言出自《玉楼春 · 有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之》，肯来持献可无言的作者是：辛弃疾。 肯来持献可无言是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 肯来持献可无言的释义是：愿意前来持献观音像，心中欢喜无需言语表达。 肯来持献可无言是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 肯来持献可无言的拼音读音是：kěn lái chí xiàn kě wú yán。 肯来持献可无言是《玉楼春 ·

影入石头光了了出自《玉楼春 · 有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之》，影入石头光了了的作者是：辛弃疾。 影入石头光了了是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 影入石头光了了的释义是：影入石头光了了：指观音菩萨的形象在石头上显现得非常清晰、明亮。 影入石头光了了是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 影入石头光了了的拼音读音是：yǐng rù shí tóu guāng le le。

补陀大士神通妙出自《玉楼春 · 有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之》，补陀大士神通妙的作者是：辛弃疾。 补陀大士神通妙是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 补陀大士神通妙的释义是：补陀大士神通妙：指观音菩萨在补陀山（即普陀山）的神通广大，法力无边。 补陀大士神通妙是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 补陀大士神通妙的拼音读音是：bǔ tuó dà shì shén tōng miào。

不是白头谁觉老出自《玉楼春 · 有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之》，不是白头谁觉老的作者是：辛弃疾。 不是白头谁觉老是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 不是白头谁觉老的释义是：不是白头谁觉老：没有等到白发苍苍的时候，谁能意识到自己已经变老。这里表达了作者对于时间流逝的感慨，以及对青春易逝的感叹。 不是白头谁觉老是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 不是白头谁觉老的拼音读音是：bù

偶然重傍玉溪东出自《玉楼春 · 有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之》，偶然重傍玉溪东的作者是：辛弃疾。 偶然重傍玉溪东是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 偶然重傍玉溪东的释义是：偶然重傍玉溪东：意为偶然再次靠近玉溪的东岸。 偶然重傍玉溪东是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 偶然重傍玉溪东的拼音读音是：ǒu rán zhòng bàng yù xī dōng。 偶然重傍玉溪东是《玉楼春

时对香炉峰一笑出自《玉楼春 · 有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之》，时对香炉峰一笑的作者是：辛弃疾。 时对香炉峰一笑是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 时对香炉峰一笑的释义是：时对香炉峰一笑：诗人面对香炉峰，仿佛观音佛像在微笑。 时对香炉峰一笑是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 时对香炉峰一笑的拼音读音是：shí duì xiāng lú fēng yī xiào。

琵琶亭畔多芳草出自《玉楼春 · 有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之》，琵琶亭畔多芳草的作者是：辛弃疾。 琵琶亭畔多芳草是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 琵琶亭畔多芳草的释义是：琵琶亭畔多芳草，意指在琵琶亭的附近长满了芬芳的草。这里的“琵琶亭”指的是一个具体的地点，而“多芳草”则描绘了该地自然景色的美丽和生机。 琵琶亭畔多芳草是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。

且看凌云笔健出自《鹊桥仙 · 席上和赵晋臣敷文》，且看凌云笔健的作者是：辛弃疾。 且看凌云笔健是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 且看凌云笔健的释义是：且看凌云笔健：比喻文笔雄健，如同凌云之笔，形容文才出众。 且看凌云笔健是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 且看凌云笔健的拼音读音是：qiě kàn líng yún bǐ jiàn。 且看凌云笔健是《鹊桥仙 · 席上和赵晋臣敷文》的第13句。

带得几多春出自《鹊桥仙 · 席上和赵晋臣敷文》，带得几多春的作者是：辛弃疾。 带得几多春是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 带得几多春的释义是：带得几多春：带走几许春意。 带得几多春是宋代诗人辛弃疾的作品，风格是：词。 带得几多春的拼音读音是：dài dé jǐ duō chūn。 带得几多春是《鹊桥仙 · 席上和赵晋臣敷文》的第12句。 带得几多春的上半句是：问东湖。 带得几多春的下半句是