杜甫

其十出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》，其十的作者是：杜甫。 其十是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 其十的释义是：其十：欢声动地歌尧舜，瑞气盈朝赞汉皇。万国朝宗皆向化，一戎衣带愿无疆。 其十是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 其十的拼音读音是：qí shí。 其十是《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》的第55句。 其十的上半句是： 。 其十的下半句是： 渔阳突骑邯郸儿。

黄金台贮俊贤多出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》，黄金台贮俊贤多的作者是：杜甫。 黄金台贮俊贤多是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 黄金台贮俊贤多的释义是：黄金台贮俊贤多：比喻朝廷广纳贤才，如同黄金台（传说中燕昭王为招揽人才而筑的高台）上聚集了许多杰出的人才。 黄金台贮俊贤多是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 黄金台贮俊贤多的拼音读音是：huáng jīn tái zhù jùn

紫气关临天地阔出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》，紫气关临天地阔的作者是：杜甫。 紫气关临天地阔是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 紫气关临天地阔的释义是：紫气关临天地阔：紫气弥漫，关隘处显得天地更加辽阔。这里以“紫气”象征吉祥，表达了对河北诸道节度使入朝的喜悦之情，同时描绘了关隘的宏伟壮丽。 紫气关临天地阔是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 紫气关临天地阔的拼音读音是：zǐ qì

星象风云喜共和出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》，星象风云喜共和的作者是：杜甫。 星象风云喜共和是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 星象风云喜共和的释义是：星辰与风云都喜悦地预示着国家政权的和谐统一。 星象风云喜共和是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 星象风云喜共和的拼音读音是：xīng xiàng fēng yún xǐ gòng hé。

东逾辽水北滹沱出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》，东逾辽水北滹沱的作者是：杜甫。 东逾辽水北滹沱是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 东逾辽水北滹沱的释义是：东逾辽水北滹沱：指节度使管辖范围东至辽水，北至滹沱河。辽水即今辽河，滹沱河在今河北省西部。这两地都是古代边陲之地，说明节度使的辖区辽阔。 东逾辽水北滹沱是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 东逾辽水北滹沱的拼音读音是：dōng yú

其九出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》，其九的作者是：杜甫。 其九是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 其九的释义是：其九释义： 此诗“其九”表达了诗人对河北诸道节度使入朝的喜悦之情，以及对国家统一和和平的向往。诗中通过描绘节度使入朝的盛况，反映了朝廷对边疆节度使的重视和信任，同时也体现了诗人对国家安定、百姓安居乐业的美好愿景。 其九是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 其九的拼音读音是

王祭还供尽海头出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》，王祭还供尽海头的作者是：杜甫。 王祭还供尽海头是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 王祭还供尽海头的释义是：“王祭还供尽海头”这句诗中的“王祭还供尽海头”指的是远在海外的人们也纷纷前来朝贡，表示对朝廷的尊敬和臣服。这里的“王祭”可能是指朝廷的祭祀活动，而“还供”则是指朝贡，即外国使节或臣民向朝廷进贡物品，以示臣服和友好

苞茅重入归关内出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》，苞茅重入归关内的作者是：杜甫。 苞茅重入归关内是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 苞茅重入归关内的释义是：苞茅重入归关内：指河北诸道节度使们带着苞茅（一种香草）重回朝廷，寓意着他们归顺朝廷，回归中央统治之下。苞茅在此处象征着忠诚与归顺。 苞茅重入归关内是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 苞茅重入归关内的拼音读音是：bāo máo

削成如桉抱青丘出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》，削成如桉抱青丘的作者是：杜甫。 削成如桉抱青丘是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 削成如桉抱青丘的释义是：削成如桉抱青丘：形容树木修剪整齐，枝叶繁茂，如同桉树般抱拥着青翠的山丘。 削成如桉抱青丘是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 削成如桉抱青丘的拼音读音是：xuē chéng rú ān bào qīng qiū。

澶漫山东一百州出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》，澶漫山东一百州的作者是：杜甫。 澶漫山东一百州是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 澶漫山东一百州的释义是：澶漫山东一百州：指澶州及其周边的山东地区共有的一百个州。这里的“澶漫”形容地域广阔，连绵不绝。 澶漫山东一百州是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 澶漫山东一百州的拼音读音是：chán màn shān dōng yī bǎi