杜甫

云壑布衣骀背死出自《解闷十二首（其十二）》，云壑布衣骀背死的作者是：杜甫。 云壑布衣骀背死是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 云壑布衣骀背死的释义是：云壑布衣：隐居深山的人。布衣：古代贫贱者所穿的衣服，这里指平民。骀背：脊背弯曲，指老态。死：去世。整句意思是：隐居山林的平民因老而去世。 云壑布衣骀背死是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 云壑布衣骀背死的拼音读音是：yún hè bù yī dài

不熟丹宫满玉壶出自《解闷十二首（其十二）》，不熟丹宫满玉壶的作者是：杜甫。 不熟丹宫满玉壶是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 不熟丹宫满玉壶的释义是：“不熟丹宫满玉壶”指的是未成熟的仙桃装满了玉壶，意指天宫中仙果成熟，但尚未采摘。这里以“丹宫”代指天宫，“玉壶”比喻装满仙果的容器，整体表达了一种超凡脱俗、神秘美好的意境。 不熟丹宫满玉壶是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。

侧生野岸及江蒲出自《解闷十二首（其十二）》，侧生野岸及江蒲的作者是：杜甫。 侧生野岸及江蒲是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 侧生野岸及江蒲的释义是：侧生野岸及江蒲：指蒲草生长在江边的岸边，侧着生长。 侧生野岸及江蒲是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 侧生野岸及江蒲的拼音读音是：cè shēng yě àn jí jiāng pú。 侧生野岸及江蒲是《解闷十二首（其十二）》的第1句。

此物娟娟长远生出自《解闷十二首（其十一）》，此物娟娟长远生的作者是：杜甫。 此物娟娟长远生是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 此物娟娟长远生的释义是：此物娟娟长远生：指诗中所描绘的美好景象或情感将长久存在，永不消逝。娟娟，美好貌；远，长久；生，存在。 此物娟娟长远生是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 此物娟娟长远生的拼音读音是：cǐ wù juān juān zhǎng yuǎn shēng。

可怜先不异枝蔓出自《解闷十二首（其十一）》，可怜先不异枝蔓的作者是：杜甫。 可怜先不异枝蔓是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 可怜先不异枝蔓的释义是：可怜先不异枝蔓：可怜的人先天的命运就如同枝蔓一样，无法自主，受人牵制。 可怜先不异枝蔓是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 可怜先不异枝蔓的拼音读音是：kě lián xiān bù yì zhī màn。

赤梨葡萄寒露成出自《解闷十二首（其十一）》，赤梨葡萄寒露成的作者是：杜甫。 赤梨葡萄寒露成是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 赤梨葡萄寒露成的释义是：赤梨葡萄寒露成：指秋天寒露时节，赤色的梨和葡萄都成熟了。 赤梨葡萄寒露成是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 赤梨葡萄寒露成的拼音读音是：chì lí pú táo hán lù chéng。 赤梨葡萄寒露成是《解闷十二首（其十一）》的第2句。

翠瓜碧李沉玉甃出自《解闷十二首（其十一）》，翠瓜碧李沉玉甃的作者是：杜甫。 翠瓜碧李沉玉甃是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 翠瓜碧李沉玉甃的释义是：翠瓜碧李沉玉甃：指用玉石砌成的美玉容器中盛放着翠绿的瓜和鲜红的李子。形容食物的珍贵和色彩鲜艳。 翠瓜碧李沉玉甃是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 翠瓜碧李沉玉甃的拼音读音是：cuì guā bì lǐ chén yù zhòu。

红颗酸甜只自知出自《解闷十二首（其十）》，红颗酸甜只自知的作者是：杜甫。 红颗酸甜只自知是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 红颗酸甜只自知的释义是：红颗酸甜只自知：指红果（如石榴、山楂等）的酸甜味道只有自己品尝过的人才能体会到，比喻某些内心感受只有亲身经历者才能深刻理解。 红颗酸甜只自知是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 红颗酸甜只自知的拼音读音是：hóng kē suān tián zhǐ

京中旧见无颜色出自《解闷十二首（其十）》，京中旧见无颜色的作者是：杜甫。 京中旧见无颜色是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 京中旧见无颜色的释义是：京中旧见无颜色：指在京城见到的景象已失去了往日的繁华和光彩。 京中旧见无颜色是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 京中旧见无颜色的拼音读音是：jīng zhōng jiù jiàn wú yán sè。 京中旧见无颜色是《解闷十二首（其十）》的第3句。

青峰隐映石逶迤出自《解闷十二首（其十）》，青峰隐映石逶迤的作者是：杜甫。 青峰隐映石逶迤是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 青峰隐映石逶迤的释义是：青峰隐映石逶迤：青山与山峰相互掩映，石头道路曲折连绵。 青峰隐映石逶迤是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 青峰隐映石逶迤的拼音读音是：qīng fēng yǐn yìng shí wēi yí。 青峰隐映石逶迤是《解闷十二首（其十）》的第2句。