杜甫

叹彼幽栖载典籍出自《寄柏学士林居》，叹彼幽栖载典籍的作者是：杜甫。 叹彼幽栖载典籍是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 叹彼幽栖载典籍的释义是：叹彼幽栖载典籍：赞叹那些隐居在幽静之地并研读典籍的人。 叹彼幽栖载典籍是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 叹彼幽栖载典籍的拼音读音是：tàn bǐ yōu qī zài diǎn jí。 叹彼幽栖载典籍是《寄柏学士林居》的第3句。 叹彼幽栖载典籍的上半句是

天下学士亦奔波出自《寄柏学士林居》，天下学士亦奔波的作者是：杜甫。 天下学士亦奔波是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 天下学士亦奔波的释义是：天下学士亦奔波：指全世界的学者都在四处奔走，为生计或学术追求而忙碌。 天下学士亦奔波是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 天下学士亦奔波的拼音读音是：tiān xià xué shì yì bēn bō。 天下学士亦奔波是《寄柏学士林居》的第2句。

自胡之反持干戈出自《寄柏学士林居》，自胡之反持干戈的作者是：杜甫。 自胡之反持干戈是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 自胡之反持干戈的释义是：自胡之反持干戈：自从胡人反叛，拿起武器。其中，“胡”指的是古代对北方游牧民族的泛称，“反持干戈”即指拿起武器反抗。 自胡之反持干戈是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 自胡之反持干戈的拼音读音是：zì hú zhī fǎn chí gàn gē。

杖藜不睡谁能那出自《夜归》，杖藜不睡谁能那的作者是：杜甫。 杖藜不睡谁能那是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 杖藜不睡谁能那的释义是：拄着藜杖不睡觉，谁能阻止？ 杖藜不睡谁能那是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 杖藜不睡谁能那的拼音读音是：zhàng lí bù shuì shuí néng nà。 杖藜不睡谁能那是《夜归》的第8句。 杖藜不睡谁能那的上半句是： 白头老罢舞复歌。

白头老罢舞复歌出自《夜归》，白头老罢舞复歌的作者是：杜甫。 白头老罢舞复歌是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 白头老罢舞复歌的释义是：白头老罢舞复歌：指年老之人停止了舞蹈和歌唱。这里的“白头老”指的是头发已经变白的老者，“罢”意为停止，“舞复歌”则是指舞蹈和歌唱这两种活动。整句表达了年老之人可能因为体力不支或生活境遇等原因，不得不停止了年轻时热衷的舞蹈和歌唱。 白头老罢舞复歌是唐代诗人杜甫的作品

峡口惊猿闻一个出自《夜归》，峡口惊猿闻一个的作者是：杜甫。 峡口惊猿闻一个是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 峡口惊猿闻一个的释义是：峡口惊猿闻一个：指猿猴在峡口处被一声惊叫所惊动。 峡口惊猿闻一个是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 峡口惊猿闻一个的拼音读音是：xiá kǒu jīng yuán wén yī gè。 峡口惊猿闻一个是《夜归》的第6句。 峡口惊猿闻一个的上半句是： 庭前把烛嗔两炬

庭前把烛嗔两炬出自《夜归》，庭前把烛嗔两炬的作者是：杜甫。 庭前把烛嗔两炬是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 庭前把烛嗔两炬的释义是：庭院前拿着烛火，却对那两支火把感到愤怒。 庭前把烛嗔两炬是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 庭前把烛嗔两炬的拼音读音是：tíng qián bǎ zhú chēn liǎng jù。 庭前把烛嗔两炬是《夜归》的第5句。 庭前把烛嗔两炬的上半句是：仰看明星当空大。

仰看明星当空大出自《夜归》，仰看明星当空大的作者是：杜甫。 仰看明星当空大是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 仰看明星当空大的释义是：仰望天空，繁星如同悬挂在高远之处的巨大星座。 仰看明星当空大是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 仰看明星当空大的拼音读音是：yǎng kàn míng xīng dāng kōng dà。 仰看明星当空大是《夜归》的第4句。 仰看明星当空大的上半句是：

傍见北斗向江低出自《夜归》，傍见北斗向江低的作者是：杜甫。 傍见北斗向江低是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 傍见北斗向江低的释义是：傍见北斗向江低：在靠近江边的地方，看到北斗星的位置较低。 傍见北斗向江低是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 傍见北斗向江低的拼音读音是：bàng jiàn běi dòu xiàng jiāng dī。 傍见北斗向江低是《夜归》的第3句。 傍见北斗向江低的上半句是

山黑家中已眠卧出自《夜归》，山黑家中已眠卧的作者是：杜甫。 山黑家中已眠卧是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 山黑家中已眠卧的释义是：山黑家中已眠卧：指诗人夜归时，家中人已经入睡。 山黑家中已眠卧是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 山黑家中已眠卧的拼音读音是：shān hēi jiā zhōng yǐ mián wò。 山黑家中已眠卧是《夜归》的第2句。 山黑家中已眠卧的上半句是：夜来归来冲虎过