杜甫

泾渭开愁容出自《往在》，泾渭开愁容的作者是：杜甫。 泾渭开愁容是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 泾渭开愁容的释义是：泾渭开愁容：泾河与渭河交汇处，水清浊分明，比喻事物界限清晰，也用以形容心情愁绪。 泾渭开愁容是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 泾渭开愁容的拼音读音是：jīng wèi kāi chóu róng。 泾渭开愁容是《往在》的第64句。 泾渭开愁容的上半句是： 京都不再火。

京都不再火出自《往在》，京都不再火的作者是：杜甫。 京都不再火是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 京都不再火的释义是：“京都不再火”一语双关，既指日本古都京都的繁荣景象不再，也指“火”字，在古代是“热”的意思，这里指京都的温度不再高，气候变得凉爽。 京都不再火是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 京都不再火的拼音读音是：jīng dōu bù zài huǒ。 京都不再火是《往在》的第63句。

永永垂无穷出自《往在》，永永垂无穷的作者是：杜甫。 永永垂无穷是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 永永垂无穷的释义是：永永垂无穷：永远流传，没有尽头。 永永垂无穷是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 永永垂无穷的拼音读音是：yǒng yǒng chuí wú qióng。 永永垂无穷是《往在》的第62句。 永永垂无穷的上半句是： 千春荐陵寝。 永永垂无穷的下半句是： 京都不再火。

千春荐陵寝出自《往在》，千春荐陵寝的作者是：杜甫。 千春荐陵寝是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 千春荐陵寝的释义是：千春荐陵寝：指在千年之后仍有人祭拜和供奉陵墓，表达了对逝去之人的深切怀念和尊敬之情。 千春荐陵寝是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 千春荐陵寝的拼音读音是：qiān chūn jiàn líng qǐn。 千春荐陵寝是《往在》的第61句。 千春荐陵寝的上半句是：隐映银丝笼。

隐映银丝笼出自《往在》，隐映银丝笼的作者是：杜甫。 隐映银丝笼是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 隐映银丝笼的释义是：隐映银丝笼：指头发中夹杂着银白色的发丝，隐约可见，如同被银丝笼罩。这里用以形容人步入老年，头发逐渐变白的现象。 隐映银丝笼是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 隐映银丝笼的拼音读音是：yǐn yìng yín sī lóng。 隐映银丝笼是《往在》的第60句。 隐映银丝笼的上半句是

赤墀樱桃枝出自《往在》，赤墀樱桃枝的作者是：杜甫。 赤墀樱桃枝是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 赤墀樱桃枝的释义是：赤墀樱桃枝：指宫廷或帝王的居所前的樱桃树枝，赤墀指宫殿前的红色台阶，樱桃枝则象征春天的美好和生机。 赤墀樱桃枝是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 赤墀樱桃枝的拼音读音是：chì chí yīng táo zhī。 赤墀樱桃枝是《往在》的第59句。 赤墀樱桃枝的上半句是：和风日冲融

和风日冲融出自《往在》，和风日冲融的作者是：杜甫。 和风日冲融是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 和风日冲融的释义是：和风日冲融：温和的风，使日子变得更加温暖、融洽。 和风日冲融是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 和风日冲融的拼音读音是：hé fēng rì chōng róng。 和风日冲融是《往在》的第58句。 和风日冲融的上半句是： 端拱纳谏诤。 和风日冲融的下半句是： 赤墀樱桃枝。

端拱纳谏诤出自《往在》，端拱纳谏诤的作者是：杜甫。 端拱纳谏诤是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 端拱纳谏诤的释义是：端拱纳谏诤：指君主虚心接受直言进谏，不固执己见。 端拱纳谏诤是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 端拱纳谏诤的拼音读音是：duān gǒng nà jiàn zhèng。 端拱纳谏诤是《往在》的第57句。 端拱纳谏诤的上半句是：继体如太宗。 端拱纳谏诤的下半句是：和风日冲融。

继体如太宗出自《往在》，继体如太宗的作者是：杜甫。 继体如太宗是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 继体如太宗的释义是：继承帝位如同唐太宗那样英明。 继体如太宗是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 继体如太宗的拼音读音是：jì tǐ rú tài zōng。 继体如太宗是《往在》的第56句。 继体如太宗的上半句是： 中兴似国初。 继体如太宗的下半句是： 端拱纳谏诤。 继体如太宗的全句是：中兴似国初

中兴似国初出自《往在》，中兴似国初的作者是：杜甫。 中兴似国初是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 中兴似国初的释义是：中兴似国初：指国家在经历衰落之后，又恢复到初建时的强盛状态。 中兴似国初是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 中兴似国初的拼音读音是：zhōng xīng shì guó chū。 中兴似国初是《往在》的第55句。 中兴似国初的上半句是：朝野欢呼同。 中兴似国初的下半句是