杜甫

久客藉黄金出自《上后园山脚》，久客藉黄金的作者是：杜甫。 久客藉黄金是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 久客藉黄金的释义是：久客藉黄金：长期在外，依靠金钱度日。 久客藉黄金是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 久客藉黄金的拼音读音是：jiǔ kè jí huáng jīn。 久客藉黄金是《上后园山脚》的第22句。 久客藉黄金的上半句是： 志士惜白日。 久客藉黄金的下半句是： 敢为苏门啸。

志士惜白日出自《上后园山脚》，志士惜白日的作者是：杜甫。 志士惜白日是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 志士惜白日的释义是：志士惜白日：志士对光阴极为珍惜，如同珍惜白昼一样宝贵。 志士惜白日是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 志士惜白日的拼音读音是：zhì shì xī bái rì。 志士惜白日是《上后园山脚》的第21句。 志士惜白日的上半句是：老去多归心。 志士惜白日的下半句是：久客藉黄金。

老去多归心出自《上后园山脚》，老去多归心的作者是：杜甫。 老去多归心是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 老去多归心的释义是：老去多归心：指随着年龄的增长，人的心趋向于回归家庭、故乡或内心深处的宁静之地。 老去多归心是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 老去多归心的拼音读音是：lǎo qù duō guī xīn。 老去多归心是《上后园山脚》的第20句。 老去多归心的上半句是： 时危无消息。

时危无消息出自《上后园山脚》，时危无消息的作者是：杜甫。 时危无消息是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 时危无消息的释义是：时危无消息：指在危难时刻，没有收到任何音信或消息。 时危无消息是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 时危无消息的拼音读音是：shí wēi wú xiāo xī。 时危无消息是《上后园山脚》的第19句。 时危无消息的上半句是：骨肉失追寻。 时危无消息的下半句是：老去多归心。

骨肉失追寻出自《上后园山脚》，骨肉失追寻的作者是：杜甫。 骨肉失追寻是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 骨肉失追寻的释义是：骨肉失追寻：指亲人或亲人关系因某种原因而失去联系或无法寻找。 骨肉失追寻是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 骨肉失追寻的拼音读音是：gǔ ròu shī zhuī xún。 骨肉失追寻是《上后园山脚》的第18句。 骨肉失追寻的上半句是： 故园暗戎马。 骨肉失追寻的下半句是：

故园暗戎马出自《上后园山脚》，故园暗戎马的作者是：杜甫。 故园暗戎马是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 故园暗戎马的释义是：旧时家园笼罩在战争的阴影中。 故园暗戎马是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 故园暗戎马的拼音读音是：gù yuán àn róng mǎ。 故园暗戎马是《上后园山脚》的第17句。 故园暗戎马的上半句是：薄倚浩至今。 故园暗戎马的下半句是：骨肉失追寻。 故园暗戎马的全句是

薄倚浩至今出自《上后园山脚》，薄倚浩至今的作者是：杜甫。 薄倚浩至今是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 薄倚浩至今的释义是：薄倚浩至今：指诗人在山脚边倚靠，沉浸在这广阔无垠的自然景色之中，直到现在仍沉浸其中。 薄倚浩至今是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 薄倚浩至今的拼音读音是：báo yǐ hào zhì jīn。 薄倚浩至今是《上后园山脚》的第16句。 薄倚浩至今的上半句是： 剑门来巫峡。

剑门来巫峡出自《上后园山脚》，剑门来巫峡的作者是：杜甫。 剑门来巫峡是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 剑门来巫峡的释义是：剑门关至巫峡的路程。 剑门来巫峡是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 剑门来巫峡的拼音读音是：jiàn mén lái wū xiá。 剑门来巫峡是《上后园山脚》的第15句。 剑门来巫峡的上半句是：十年经碧岑。 剑门来巫峡的下半句是：薄倚浩至今。 剑门来巫峡的全句是

十年经碧岑出自《上后园山脚》，十年经碧岑的作者是：杜甫。 十年经碧岑是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 十年经碧岑的释义是：十年经碧岑：指诗人自嘲十年间经历了许多变迁，如同碧水清澈依旧，而自己却未有所成就。 十年经碧岑是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 十年经碧岑的拼音读音是：shí nián jīng bì cén。 十年经碧岑是《上后园山脚》的第14句。 十年经碧岑的上半句是： 自我登陇首。

自我登陇首出自《上后园山脚》，自我登陇首的作者是：杜甫。 自我登陇首是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 自我登陇首的释义是：自我登陇首：指诗人自己登上陇山之巅。陇首，指陇山，也代指山巅。此句表达了诗人亲自攀登高山之巅的情景。 自我登陇首是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 自我登陇首的拼音读音是：zì wǒ dēng lǒng shǒu。 自我登陇首是《上后园山脚》的第13句。