杜甫

此事终蒙胧出自《牵牛织女》，此事终蒙胧的作者是：杜甫。 此事终蒙胧是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 此事终蒙胧的释义是：此事终蒙胧：指牛郎织女相会的美好愿望始终模糊不清，难以实现。 此事终蒙胧是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 此事终蒙胧的拼音读音是：cǐ shì zhōng méng lóng。 此事终蒙胧是《牵牛织女》的第6句。 此事终蒙胧的上半句是： 神光意难候。 此事终蒙胧的下半句是：

神光意难候出自《牵牛织女》，神光意难候的作者是：杜甫。 神光意难候是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 神光意难候的释义是：神光意难候：传说中的织女在天河之畔等待牵牛时，她的神采光芒难以等待。这里用以形容织女的美貌和情感难以等待，充满了遗憾和无奈。 神光意难候是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 神光意难候的拼音读音是：shén guāng yì nán hòu。 神光意难候是《牵牛织女》的第5句。

七夕谁见同出自《牵牛织女》，七夕谁见同的作者是：杜甫。 七夕谁见同是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 七夕谁见同的释义是：七夕之夜，谁能够见到牛郎织女相会的情景。 七夕谁见同是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 七夕谁见同的拼音读音是：qī xī shuí jiàn tóng。 七夕谁见同是《牵牛织女》的第4句。 七夕谁见同的上半句是： 万古永相望。 七夕谁见同的下半句是： 神光意难候。

万古永相望出自《牵牛织女》，万古永相望的作者是：杜甫。 万古永相望是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 万古永相望的释义是：万古永相望：指牵牛织女相隔银河，虽然无法相会，但他们的爱情永恒不变，永远相互思念和向往。 万古永相望是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 万古永相望的拼音读音是：wàn gǔ yǒng xiāng wàng。 万古永相望是《牵牛织女》的第3句。 万古永相望的上半句是：织女处其东

织女处其东出自《牵牛织女》，织女处其东的作者是：杜甫。 织女处其东是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 织女处其东的释义是：织女处其东：织女居住在银河的东边。 织女处其东是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 织女处其东的拼音读音是：zhī nǚ chù qí dōng。 织女处其东是《牵牛织女》的第2句。 织女处其东的上半句是：牵牛出河西。 织女处其东的下半句是： 万古永相望。 织女处其东的全句是

牵牛出河西出自《牵牛织女》，牵牛出河西的作者是：杜甫。 牵牛出河西是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 牵牛出河西的释义是：牵牛出河西：牵牛星从河西升起。河西指黄河以西的地区。 牵牛出河西是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 牵牛出河西的拼音读音是：qiān niú chū hé xī。 牵牛出河西是《牵牛织女》的第1句。 牵牛出河西的下半句是：织女处其东。 牵牛出河西的全句是：牵牛出河西

烦促婴词笔出自《七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡有诗因论壮年乐事戏呈元二十一曹长》，烦促婴词笔的作者是：杜甫。 烦促婴词笔是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 烦促婴词笔的释义是：烦促婴词笔：指心情急切、笔力不济地写作。 烦促婴词笔是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 烦促婴词笔的拼音读音是：fán cù yīng cí bǐ。

贱夫美一睡出自《七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡有诗因论壮年乐事戏呈元二十一曹长》，贱夫美一睡的作者是：杜甫。 贱夫美一睡是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 贱夫美一睡的释义是：此句中，“贱夫美一睡”表达的是诗人对自己在酷热中得以美美地睡一觉的满足和愉悦之情。其中，“贱夫”是诗人自称的谦词，表示自己地位低微，而“美一睡”则强调这一觉睡得香甜、舒适。整句话可理解为

本是池中物出自《七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡有诗因论壮年乐事戏呈元二十一曹长》，本是池中物的作者是：杜甫。 本是池中物是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 本是池中物的释义是：“本是池中物”意指诗人自喻为原本生活在平静环境中的事物，比喻自己原本过着安逸的生活。 本是池中物是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 本是池中物的拼音读音是：běn shì chí zhōng wù。

吾子得神仙出自《七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡有诗因论壮年乐事戏呈元二十一曹长》，吾子得神仙的作者是：杜甫。 吾子得神仙是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 吾子得神仙的释义是：吾子得神仙：您得到了神仙般的快乐。 吾子得神仙是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 吾子得神仙的拼音读音是：wú zi dé shén xiān。