杜甫

野花山叶银钗并出自《负薪行》，野花山叶银钗并的作者是：杜甫。 野花山叶银钗并是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 野花山叶银钗并的释义是：野花山叶银钗并：指野外盛开的花朵和山中的树叶，都闪烁着银白色的光芒，与银钗的光泽相映成趣。这里的“并”表示并列，即同时具有野花和山叶的特点。 野花山叶银钗并是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 野花山叶银钗并的拼音读音是：yě huā shān yè yín

至老双鬟只垂颈出自《负薪行》，至老双鬟只垂颈的作者是：杜甫。 至老双鬟只垂颈是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 至老双鬟只垂颈的释义是：至老双鬟只垂颈：年老时，头发已白，但双鬓的发髻仍只垂至颈部。这里表现了诗人对老去时仍保持年轻风貌的赞美之情。 至老双鬟只垂颈是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 至老双鬟只垂颈的拼音读音是：zhì lǎo shuāng huán zhǐ chuí jǐng。

卖薪得钱应供给出自《负薪行》，卖薪得钱应供给的作者是：杜甫。 卖薪得钱应供给是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 卖薪得钱应供给的释义是：卖薪得钱应供给：卖掉柴薪换来的钱应该用来供给家用。 卖薪得钱应供给是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 卖薪得钱应供给的拼音读音是：mài xīn dé qián yīng gōng gěi。 卖薪得钱应供给是《负薪行》的第8句。 卖薪得钱应供给的上半句是：

十犹八九负薪归出自《负薪行》，十犹八九负薪归的作者是：杜甫。 十犹八九负薪归是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 十犹八九负薪归的释义是：十之八九的人背着柴草回家。这句诗形容大多数人都为了生计而辛勤劳作。 十犹八九负薪归是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 十犹八九负薪归的拼音读音是：shí yóu bā jiǔ fù xīn guī。 十犹八九负薪归是《负薪行》的第7句。 十犹八九负薪归的上半句是

应当门户女出入出自《负薪行》，应当门户女出入的作者是：杜甫。 应当门户女出入是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 应当门户女出入的释义是：应当门户女出入：应是指那些在豪门深院中生活、出入的女性，通常指贵族或富有家庭的女子。 应当门户女出入是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 应当门户女出入的拼音读音是：yīng dāng mén hù nǚ chū rù。 应当门户女出入是《负薪行》的第6句。

土风坐男使女立出自《负薪行》，土风坐男使女立的作者是：杜甫。 土风坐男使女立是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 土风坐男使女立的释义是：男仆坐地，女仆站立。 土风坐男使女立是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 土风坐男使女立的拼音读音是：tǔ fēng zuò nán shǐ nǚ lì。 土风坐男使女立是《负薪行》的第5句。 土风坐男使女立的上半句是：一生抱恨堪咨嗟。 土风坐男使女立的下半句是

一生抱恨堪咨嗟出自《负薪行》，一生抱恨堪咨嗟的作者是：杜甫。 一生抱恨堪咨嗟是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 一生抱恨堪咨嗟的释义是：一生抱恨堪咨嗟：一生都充满了遗憾和悲伤，令人感叹不已。 一生抱恨堪咨嗟是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 一生抱恨堪咨嗟的拼音读音是：yī shēng bào hèn kān zī jiē。 一生抱恨堪咨嗟是《负薪行》的第4句。 一生抱恨堪咨嗟的上半句是：

更遭丧乱嫁不售出自《负薪行》，更遭丧乱嫁不售的作者是：杜甫。 更遭丧乱嫁不售是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 更遭丧乱嫁不售的释义是：更遭丧乱嫁不售：指在战乱频仍、国家动荡的背景下，女子即便有婚姻之愿，也无法实现嫁为人妇的愿望。这里的“嫁不售”意味着婚姻无法达成，女子无法嫁给合适的丈夫。 更遭丧乱嫁不售是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 更遭丧乱嫁不售的拼音读音是：gèng zāo sàng

四十五十无夫家出自《负薪行》，四十五十无夫家的作者是：杜甫。 四十五十无夫家是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 四十五十无夫家的释义是：四十五十无夫家：指女子到了四五十岁仍未嫁人，即终身未嫁的女子。 四十五十无夫家是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 四十五十无夫家的拼音读音是：sì shí wǔ shí wú fū jiā。 四十五十无夫家是《负薪行》的第2句。 四十五十无夫家的上半句是

夔州处女发半华出自《负薪行》，夔州处女发半华的作者是：杜甫。 夔州处女发半华是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 夔州处女发半华的释义是：夔州处女发半华：指夔州（今重庆市奉节县）的少女头发已经半白，意指她们年纪已大。 夔州处女发半华是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 夔州处女发半华的拼音读音是：kuí zhōu chù nǚ fā bàn huá。 夔州处女发半华是《负薪行》的第1句。