杜甫

虎头金粟影出自《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》，虎头金粟影的作者是：杜甫。 虎头金粟影是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 虎头金粟影的释义是：'虎头金粟影'指的是维摩诘塑像的头像，其形象如虎头般威猛，身上带有金色的佛像装饰（粟影，指佛像身上的金色装饰），显得庄重而威严。这句话形象地描绘了瓦棺寺维摩图样中的维摩诘形象。 虎头金粟影是唐代诗人杜甫的作品，风格是

追踪恨淼茫出自《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》，追踪恨淼茫的作者是：杜甫。 追踪恨淼茫是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 追踪恨淼茫的释义是：追寻遗憾，感觉渺茫。 追踪恨淼茫是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 追踪恨淼茫的拼音读音是：zhuī zōng hèn miǎo máng。

看画曾饥渴出自《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》，看画曾饥渴的作者是：杜甫。 看画曾饥渴是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 看画曾饥渴的释义是：观赏画作时感到精神饥渴。 看画曾饥渴是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 看画曾饥渴的拼音读音是：kàn huà céng jī kě。

寿酒乐城隍出自《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》，寿酒乐城隍的作者是：杜甫。 寿酒乐城隍是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 寿酒乐城隍的释义是：寿酒乐城隍：指在乐城隍处享用长寿美酒，享受欢乐。其中，“寿酒”指长寿的酒，“乐城隍”指城隍庙，此处泛指欢乐之地。 寿酒乐城隍是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 寿酒乐城隍的拼音读音是：shòu jiǔ lè

赐书夸父老出自《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》，赐书夸父老的作者是：杜甫。 赐书夸父老是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 赐书夸父老的释义是：赐书夸父老：皇帝赐予书籍以赞美当地的父老乡亲。 赐书夸父老是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 赐书夸父老的拼音读音是：cì shū kuā fù lǎo。

秋期燕子凉出自《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》，秋期燕子凉的作者是：杜甫。 秋期燕子凉是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 秋期燕子凉的释义是：秋期燕子凉：燕子在秋天时节感到凉爽。这里以燕子喻人，表达诗人对友人的关切之情。 秋期燕子凉是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 秋期燕子凉的拼音读音是：qiū qī yàn zi liáng。

春隔鸡人昼出自《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》，春隔鸡人昼的作者是：杜甫。 春隔鸡人昼是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 春隔鸡人昼的释义是：春隔鸡人昼：指春天时分，宫中报晓的鸡人已经打鸣，宣告了白天的到来。这里的“春隔”可以理解为春天的界限或分界，而“鸡人昼”则是指鸡鸣声标志着白天的开始。 春隔鸡人昼是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。

京口渡江航出自《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》，京口渡江航的作者是：杜甫。 京口渡江航是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 京口渡江航的释义是：京口渡江航：指从京口（今江苏省镇江市）渡过长江的航程。京口是古代重要的港口，渡江航则是指由此地出发，横渡长江的航行。 京口渡江航是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 京口渡江航的拼音读音是：jīng kǒu dù

淮阴清夜驿出自《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》，淮阴清夜驿的作者是：杜甫。 淮阴清夜驿是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 淮阴清夜驿的释义是：淮阴清夜驿：淮阴，即今天的淮安市，古代属淮阴郡；清夜，指深夜；驿，古代供传递文书者或行旅停宿、换马的地方。淮阴清夜驿即指淮阴县深夜的驿站。 淮阴清夜驿是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 淮阴清夜驿的拼音读音是

宫衣着更香出自《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》，宫衣着更香的作者是：杜甫。 宫衣着更香是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 宫衣着更香的释义是：宫衣着更香，意指华丽的宫装更加芳香，比喻许生归省时心情愉悦，衣着华美，如同身上散发着香气。 宫衣着更香是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 宫衣着更香的拼音读音是：gōng yī zhe gèng xiāng。