李商隐

敢问下执事出自《行次西郊作一百韵》，敢问下执事的作者是：李商隐。 敢问下执事是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 敢问下执事的释义是：冒昧请教在下是否有所指教。 敢问下执事是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 敢问下执事的拼音读音是：gǎn wèn xià zhí shì。 敢问下执事是《行次西郊作一百韵》的第143句。 敢问下执事的上半句是：宰相厌八珍。 敢问下执事的下半句是：今谁掌其权。

宰相厌八珍出自《行次西郊作一百韵》，宰相厌八珍的作者是：李商隐。 宰相厌八珍是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 宰相厌八珍的释义是：宰相厌八珍：宰相厌恶豪华的美食。这里的“八珍”指的是古代指的八种珍贵的食物，常用来比喻豪华的饮食。在这里，表达了宰相对于奢华生活的厌倦或者不满。 宰相厌八珍是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 宰相厌八珍的拼音读音是：zǎi xiāng yàn bā zhēn。

巍巍政事堂出自《行次西郊作一百韵》，巍巍政事堂的作者是：李商隐。 巍巍政事堂是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 巍巍政事堂的释义是：巍巍政事堂：指唐代中央政府最高行政机构政事堂，巍巍形容其庄严、雄伟。 巍巍政事堂是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 巍巍政事堂的拼音读音是：wēi wēi zhèng shì táng。 巍巍政事堂是《行次西郊作一百韵》的第141句。 巍巍政事堂的上半句是

所望大体全出自《行次西郊作一百韵》，所望大体全的作者是：李商隐。 所望大体全是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 所望大体全的释义是：所望大体全：所期望的总体目标全部实现。 所望大体全是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 所望大体全的拼音读音是：suǒ wàng dà tǐ quán。 所望大体全是《行次西郊作一百韵》的第140句。 所望大体全的上半句是： 直求输赤诚。 所望大体全的下半句是

直求输赤诚出自《行次西郊作一百韵》，直求输赤诚的作者是：李商隐。 直求输赤诚是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 直求输赤诚的释义是：直求输赤诚：直接表达并倾注真挚的诚意。 直求输赤诚是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 直求输赤诚的拼音读音是：zhí qiú shū chì chéng。 直求输赤诚是《行次西郊作一百韵》的第139句。 直求输赤诚的上半句是：羁糜如羌零。 直求输赤诚的下半句是

羁糜如羌零出自《行次西郊作一百韵》，羁糜如羌零的作者是：李商隐。 羁糜如羌零是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 羁糜如羌零的释义是：羁糜如羌零：羁绊纷乱，如同羌笛零落之声。这里比喻心情纷乱，如同羌笛声一般零散而哀怨。 羁糜如羌零是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 羁糜如羌零的拼音读音是：jī mí rú qiāng líng。 羁糜如羌零是《行次西郊作一百韵》的第138句。

礼数异君父出自《行次西郊作一百韵》，礼数异君父的作者是：李商隐。 礼数异君父是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 礼数异君父的释义是：礼数异君父：礼节不同君父。意指对待君父的礼节与其他人不同，可能有失尊重。 礼数异君父是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 礼数异君父的拼音读音是：lǐ shù yì jūn fù。 礼数异君父是《行次西郊作一百韵》的第137句。 礼数异君父的上半句是：存者尚迁延。

存者尚迁延出自《行次西郊作一百韵》，存者尚迁延的作者是：李商隐。 存者尚迁延是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 存者尚迁延的释义是：存者尚迁延：指幸存的人还在拖延时间，未能迅速采取行动。 存者尚迁延是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 存者尚迁延的拼音读音是：cún zhě shàng qiān yán。 存者尚迁延是《行次西郊作一百韵》的第136句。 存者尚迁延的上半句是： 破者以族灭。

破者以族灭出自《行次西郊作一百韵》，破者以族灭的作者是：李商隐。 破者以族灭是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 破者以族灭的释义是：破者以族灭：指那些反抗的家族被彻底消灭。 破者以族灭是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 破者以族灭的拼音读音是：pò zhě yǐ zú miè。 破者以族灭是《行次西郊作一百韵》的第135句。 破者以族灭的上半句是：以锡通天班。 破者以族灭的下半句是

以锡通天班出自《行次西郊作一百韵》，以锡通天班的作者是：李商隐。 以锡通天班是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 以锡通天班的释义是：“以锡通天班”中的“锡”字在这里指的是赐予，“通天班”指的是极高的荣誉和地位。因此，“以锡通天班”的意思是赐予极高的荣誉或地位。 以锡通天班是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 以锡通天班的拼音读音是：yǐ xī tōng tiān bān。