李商隐

又作断肠分出自《自南山北归经分水岭》，又作断肠分的作者是：李商隐。 又作断肠分是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 又作断肠分的释义是：“又作断肠分”中的“断肠分”意为极度悲伤、心碎的分别。这句话表达了诗人对分离的深深痛苦和无奈之情。 又作断肠分是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 又作断肠分的拼音读音是：yòu zuò duàn cháng fēn。 又作断肠分是《自南山北归经分水岭》的第4句

那通极目望出自《自南山北归经分水岭》，那通极目望的作者是：李商隐。 那通极目望是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 那通极目望的释义是：那通极目望：那，指示代词，指代前文提到的事物；通，通达，通向；极目望，极目远望。整句意为：通向远望尽头的路。 那通极目望是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 那通极目望的拼音读音是：nà tōng jí mù wàng。

山深故有云出自《自南山北归经分水岭》，山深故有云的作者是：李商隐。 山深故有云是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 山深故有云的释义是：山深人迹罕至，因此云雾缭绕。 山深故有云是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 山深故有云的拼音读音是：shān shēn gù yǒu yún。 山深故有云是《自南山北归经分水岭》的第2句。 山深故有云的上半句是：水急愁无地。 山深故有云的下半句是： 那通极目望

水急愁无地出自《自南山北归经分水岭》，水急愁无地的作者是：李商隐。 水急愁无地是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 水急愁无地的释义是：水势湍急，愁绪无处安放。 水急愁无地是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 水急愁无地的拼音读音是：shuǐ jí chóu wú dì。 水急愁无地是《自南山北归经分水岭》的第1句。 水急愁无地的下半句是：山深故有云。 水急愁无地的全句是：水急愁无地，山深故有云

翠幕自黄昏出自《哀筝》，翠幕自黄昏的作者是：李商隐。 翠幕自黄昏是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 翠幕自黄昏的释义是：翠幕自黄昏：指黄昏时分，翠绿的帷幕自动降下，形容景色美丽，同时也带有一种静谧、幽深的氛围。 翠幕自黄昏是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 翠幕自黄昏的拼音读音是：cuì mù zì huáng hūn。 翠幕自黄昏是《哀筝》的第8句。 翠幕自黄昏的上半句是： 何由问香炷。

何由问香炷出自《哀筝》，何由问香炷的作者是：李商隐。 何由问香炷是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 何由问香炷的释义是：何由问香炷：从哪里问起那燃尽的香炷。意指诗人感叹时光流逝，物是人非，无法再追寻往日的美好。 何由问香炷是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 何由问香炷的拼音读音是：hé yóu wèn xiāng zhù。 何由问香炷是《哀筝》的第7句。 何由问香炷的上半句是：哀筝不出门。

哀筝不出门出自《哀筝》，哀筝不出门的作者是：李商隐。 哀筝不出门是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 哀筝不出门的释义是：哀筝不出门：指哀愁的筝声不外传，比喻心中悲痛不愿表露。 哀筝不出门是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 哀筝不出门的拼音读音是：āi zhēng bù chū mén。 哀筝不出门是《哀筝》的第6句。 哀筝不出门的上半句是： 轻幰长无道。 哀筝不出门的下半句是： 何由问香炷。

轻幰长无道出自《哀筝》，轻幰长无道的作者是：李商隐。 轻幰长无道是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 轻幰长无道的释义是：轻幰长无道：轻慢的车盖，长期不遵循正道。意指行为轻率，偏离正道。 轻幰长无道是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 轻幰长无道的拼音读音是：qīng xiǎn zhǎng wú dào。 轻幰长无道是《哀筝》的第5句。 轻幰长无道的上半句是：蜀魄有馀冤。 轻幰长无道的下半句是

蜀魄有馀冤出自《哀筝》，蜀魄有馀冤的作者是：李商隐。 蜀魄有馀冤是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 蜀魄有馀冤的释义是：蜀魄有馀冤：指蜀地的精魂还有未解的冤屈。在这里，“蜀魄”指的是蜀地的精魂，而“有馀冤”则表示还有未了的冤情。 蜀魄有馀冤是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 蜀魄有馀冤的拼音读音是：shǔ pò yǒu yú yuān。 蜀魄有馀冤是《哀筝》的第4句。 蜀魄有馀冤的上半句是：

湘波无限泪出自《哀筝》，湘波无限泪的作者是：李商隐。 湘波无限泪是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 湘波无限泪的释义是：湘波无限泪，意指湘江之水波涛连绵，仿佛承载着无尽的哀愁和泪水，用以比喻诗人内心的悲伤和哀愁。 湘波无限泪是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 湘波无限泪的拼音读音是：xiāng bō wú xiàn lèi。 湘波无限泪是《哀筝》的第3句。 湘波无限泪的上半句是：柔肠素怯猿。