李商隐

自言一布衣出自《井泥四十韵》，自言一布衣的作者是：李商隐。 自言一布衣是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 自言一布衣的释义是：自言一布衣：自称是一个身穿布衣的平民。 自言一布衣是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 自言一布衣的拼音读音是：zì yán yī bù yī。 自言一布衣是《井泥四十韵》的第42句。 自言一布衣的上半句是： 汉祖把左契。 自言一布衣的下半句是： 当涂佩国玺。

汉祖把左契出自《井泥四十韵》，汉祖把左契的作者是：李商隐。 汉祖把左契是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 汉祖把左契的释义是：汉祖把左契：指汉高祖刘邦在天下未定之时，曾与陈平定下分地割据的约定，这里以“把左契”比喻刘邦得到天下。左契，古代契约分左右两份，双方各执一份，作为凭证。 汉祖把左契是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 汉祖把左契的拼音读音是：hàn zǔ bǎ zuǒ qì。

所来因不韦出自《井泥四十韵》，所来因不韦的作者是：李商隐。 所来因不韦是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 所来因不韦的释义是：所来因不韦：因秦国吕不韦（曾任秦国宰相，封文信侯）而得名。不韦井泥因他而得名，暗指井泥的珍贵和难得。 所来因不韦是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 所来因不韦的拼音读音是：suǒ lái yīn bù wéi。 所来因不韦是《井泥四十韵》的第40句。

嬴氏并六合出自《井泥四十韵》，嬴氏并六合的作者是：李商隐。 嬴氏并六合是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 嬴氏并六合的释义是：嬴氏并六合：指秦朝统一六国，嬴姓的秦始皇统一了天下。 嬴氏并六合是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 嬴氏并六合的拼音读音是：yíng shì bìng liù hé。 嬴氏并六合是《井泥四十韵》的第39句。 嬴氏并六合的上半句是：其父吁咈哉。 嬴氏并六合的下半句是

其父吁咈哉出自《井泥四十韵》，其父吁咈哉的作者是：李商隐。 其父吁咈哉是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 其父吁咈哉的释义是：其父忧叹啊。 其父吁咈哉是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 其父吁咈哉的拼音读音是：qí fù xū fú zāi。 其父吁咈哉是《井泥四十韵》的第38句。 其父吁咈哉的上半句是： 禹竟代舜立。 其父吁咈哉的下半句是： 嬴氏并六合。 其父吁咈哉的全句是：禹竟代舜立

禹竟代舜立出自《井泥四十韵》，禹竟代舜立的作者是：李商隐。 禹竟代舜立是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 禹竟代舜立的释义是：禹终于取代舜成为天子。 禹竟代舜立是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 禹竟代舜立的拼音读音是：yǔ jìng dài shùn lì。 禹竟代舜立是《井泥四十韵》的第37句。 禹竟代舜立的上半句是：不以瞽瞍疑。 禹竟代舜立的下半句是：其父吁咈哉。 禹竟代舜立的全句是

不以瞽瞍疑出自《井泥四十韵》，不以瞽瞍疑的作者是：李商隐。 不以瞽瞍疑是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 不以瞽瞍疑的释义是：不明真相而不妄加猜疑 不以瞽瞍疑是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 不以瞽瞍疑的拼音读音是：bù yǐ gǔ sǒu yí。 不以瞽瞍疑是《井泥四十韵》的第36句。 不以瞽瞍疑的上半句是： 喜得舜可禅。 不以瞽瞍疑的下半句是： 禹竟代舜立。 不以瞽瞍疑的全句是

喜得舜可禅出自《井泥四十韵》，喜得舜可禅的作者是：李商隐。 喜得舜可禅是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 喜得舜可禅的释义是：喜得舜可禅：指高兴地看到舜帝能够传位给有德之人。舜是传说中的贤君，禅让是指君主把位子让给贤能的人，这里赞扬了禅让的优良传统。 喜得舜可禅是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 喜得舜可禅的拼音读音是：xǐ dé shùn kě chán。

不定轮与蹄出自《井泥四十韵》，不定轮与蹄的作者是：李商隐。 不定轮与蹄是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 不定轮与蹄的释义是：不定轮与蹄：比喻命运无常，人生道路坎坷曲折。 不定轮与蹄是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 不定轮与蹄的拼音读音是：bù dìng lún yǔ tí。 不定轮与蹄是《井泥四十韵》的第34句。 不定轮与蹄的上半句是： 茫茫此群品。 不定轮与蹄的下半句是： 喜得舜可禅。

茫茫此群品出自《井泥四十韵》，茫茫此群品的作者是：李商隐。 茫茫此群品是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 茫茫此群品的释义是：茫茫此群品：形容世间万物繁多，无边无际。 茫茫此群品是唐代诗人李商隐的作品，风格是：诗。 茫茫此群品的拼音读音是：máng máng cǐ qún pǐn。 茫茫此群品是《井泥四十韵》的第33句。 茫茫此群品的上半句是：恻怆平生怀。 茫茫此群品的下半句是：不定轮与蹄。