王维

空馀尚父溪出自《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作》，空馀尚父溪的作者是：王维。 空馀尚父溪是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 空馀尚父溪的释义是：空馀尚父溪：尚父，指姜太公，即姜子牙。此处指代福贤观天长寺的溪流，表示此处原有尚父留下的溪水，如今已经干涸或不存在。 空馀尚父溪是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 空馀尚父溪的拼音读音是：kōng yú shàng fù xī。

已相殷王国出自《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作》，已相殷王国的作者是：王维。 已相殷王国是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 已相殷王国的释义是：已相殷王国：已经受到殷王的赏识和宠爱。 已相殷王国是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 已相殷王国的拼音读音是：yǐ xiāng yīn wáng guó。 已相殷王国是《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作》的第1句。

朝夕仰清风出自《和仆射晋公扈从温汤》，朝夕仰清风的作者是：王维。 朝夕仰清风是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 朝夕仰清风的释义是：朝夕仰清风：早晚都仰望那清爽的风。意指诗人时刻向往清明的政治环境或自然的清新景象。 朝夕仰清风是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 朝夕仰清风的拼音读音是：cháo xī yǎng qīng fēng。 朝夕仰清风是《和仆射晋公扈从温汤》的第20句。

长吟吉甫颂出自《和仆射晋公扈从温汤》，长吟吉甫颂的作者是：王维。 长吟吉甫颂是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 长吟吉甫颂的释义是：长吟吉甫颂：吟咏赞美《诗经》中《小雅·吉甫》篇的颂诗，意指反复吟诵并颂扬其辞。 长吟吉甫颂是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 长吟吉甫颂的拼音读音是：zhǎng yín jí fǔ sòng。 长吟吉甫颂是《和仆射晋公扈从温汤》的第19句。 长吟吉甫颂的上半句是

陈诗且未工出自《和仆射晋公扈从温汤》，陈诗且未工的作者是：王维。 陈诗且未工是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 陈诗且未工的释义是：陈诗且未工：指诗人虽然尝试创作诗歌，但尚未达到熟练和精湛的水平。 陈诗且未工是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 陈诗且未工的拼音读音是：chén shī qiě wèi gōng。 陈诗且未工是《和仆射晋公扈从温汤》的第18句。 陈诗且未工的上半句是： 司谏方无阙。

司谏方无阙出自《和仆射晋公扈从温汤》，司谏方无阙的作者是：王维。 司谏方无阙是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 司谏方无阙的释义是：司谏方无阙：指司谏官职责完备，没有缺失。 司谏方无阙是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 司谏方无阙的拼音读音是：sī jiàn fāng wú quē。 司谏方无阙是《和仆射晋公扈从温汤》的第17句。 司谏方无阙的上半句是：词赋属文宗。 司谏方无阙的下半句是

词赋属文宗出自《和仆射晋公扈从温汤》，词赋属文宗的作者是：王维。 词赋属文宗是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 词赋属文宗的释义是：词赋属文宗：指诗人的词赋属于文学宗师，即诗人的文才高超，堪比文学界的宗师。 词赋属文宗是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 词赋属文宗的拼音读音是：cí fù shǔ wén zōng。 词赋属文宗是《和仆射晋公扈从温汤》的第16句。 词赋属文宗的上半句是：

谋犹归哲匠出自《和仆射晋公扈从温汤》，谋犹归哲匠的作者是：王维。 谋犹归哲匠是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 谋犹归哲匠的释义是：谋犹归哲匠：计谋还需归功于智者。 谋犹归哲匠是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 谋犹归哲匠的拼音读音是：móu yóu guī zhé jiàng。 谋犹归哲匠是《和仆射晋公扈从温汤》的第15句。 谋犹归哲匠的上半句是：天兵小战功。 谋犹归哲匠的下半句是：词赋属文宗

天兵小战功出自《和仆射晋公扈从温汤》，天兵小战功的作者是：王维。 天兵小战功是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 天兵小战功的释义是：天兵小战功：指皇帝派遣的军队在战争中取得的小胜利。 天兵小战功是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 天兵小战功的拼音读音是：tiān bīng xiǎo zhàn gōng。 天兵小战功是《和仆射晋公扈从温汤》的第14句。 天兵小战功的上半句是： 王礼尊儒教。

王礼尊儒教出自《和仆射晋公扈从温汤》，王礼尊儒教的作者是：王维。 王礼尊儒教是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 王礼尊儒教的释义是：王礼尊儒教：指以王的礼仪尊崇儒家学说。即强调国家礼仪制度应以儒家思想为指导。 王礼尊儒教是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 王礼尊儒教的拼音读音是：wáng lǐ zūn rú jiào。 王礼尊儒教是《和仆射晋公扈从温汤》的第13句。 王礼尊儒教的上半句是