陆游

门生嘲喜眠出自《小饮》，门生嘲喜眠的作者是：陆游。 门生嘲喜眠是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 门生嘲喜眠的释义是：门生嘲喜眠：指学生的弟子嘲笑他喜欢睡觉。这里的“门生”指学生的弟子，而“嘲喜眠”则表示嘲笑他喜欢睡觉的行为。 门生嘲喜眠是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 门生嘲喜眠的拼音读音是：mén shēng cháo xǐ mián。 门生嘲喜眠是《小饮》的第1句。 门生嘲喜眠的下半句是

沾遗遍诸孙出自《春社日效宛陵先生体四首社雨》，沾遗遍诸孙的作者是：陆游。 沾遗遍诸孙是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 沾遗遍诸孙的释义是：沾遗遍诸孙：沾染了先祖的恩泽，遍布于子孙后代。 沾遗遍诸孙是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 沾遗遍诸孙的拼音读音是：zhān yí biàn zhū sūn。 沾遗遍诸孙是《春社日效宛陵先生体四首社雨》的第8句。 沾遗遍诸孙的上半句是： 醉归怀馀肉。

醉归怀馀肉出自《春社日效宛陵先生体四首社雨》，醉归怀馀肉的作者是：陆游。 醉归怀馀肉是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 醉归怀馀肉的释义是：醉归怀余肉：酒醉归来，心中怀念那剩余的肉食。这里的“怀”是怀念的意思，“余肉”指的是剩余的肉食。 醉归怀馀肉是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 醉归怀馀肉的拼音读音是：zuì guī huái yú ròu。

古礼亦略存出自《春社日效宛陵先生体四首社雨》，古礼亦略存的作者是：陆游。 古礼亦略存是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 古礼亦略存的释义是：古礼亦略存：古代的礼仪仍然有所保留。 古礼亦略存是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 古礼亦略存的拼音读音是：gǔ lǐ yì lüè cún。 古礼亦略存是《春社日效宛陵先生体四首社雨》的第6句。 古礼亦略存的上半句是： 虽无牲牢盛。 古礼亦略存的下半句是：

虽无牲牢盛出自《春社日效宛陵先生体四首社雨》，虽无牲牢盛的作者是：陆游。 虽无牲牢盛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 虽无牲牢盛的释义是：虽无牲牢盛：虽然没有丰盛的牲畜祭祀。 虽无牲牢盛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 虽无牲牢盛的拼音读音是：suī wú shēng láo shèng。 虽无牲牢盛是《春社日效宛陵先生体四首社雨》的第5句。 虽无牲牢盛的上半句是：老巫立庙门。

老巫立庙门出自《春社日效宛陵先生体四首社雨》，老巫立庙门的作者是：陆游。 老巫立庙门是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 老巫立庙门的释义是：老巫立庙门：指年老的巫师站在庙门前。 老巫立庙门是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 老巫立庙门的拼音读音是：lǎo wū lì miào mén。 老巫立庙门是《春社日效宛陵先生体四首社雨》的第4句。 老巫立庙门的上半句是： 饥鸦集街树。

饥鸦集街树出自《春社日效宛陵先生体四首社雨》，饥鸦集街树的作者是：陆游。 饥鸦集街树是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 饥鸦集街树的释义是：饥鸦集街树：饥饿的乌鸦聚集在街道两旁的树上。 饥鸦集街树是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 饥鸦集街树的拼音读音是：jī yā jí jiē shù。 饥鸦集街树是《春社日效宛陵先生体四首社雨》的第3句。 饥鸦集街树的上半句是：燔炙香满村。

燔炙香满村出自《春社日效宛陵先生体四首社雨》，燔炙香满村的作者是：陆游。 燔炙香满村是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 燔炙香满村的释义是：烤肉香气弥漫整个村庄。 燔炙香满村是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 燔炙香满村的拼音读音是：fán zhì xiāng mǎn cūn。 燔炙香满村是《春社日效宛陵先生体四首社雨》的第2句。 燔炙香满村的上半句是：社日取社猪。 燔炙香满村的下半句是：

社日取社猪出自《春社日效宛陵先生体四首社雨》，社日取社猪的作者是：陆游。 社日取社猪是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 社日取社猪的释义是：社日取社猪：祭祀社神时选取的祭祀用猪。 社日取社猪是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 社日取社猪的拼音读音是：shè rì qǔ shè zhū。 社日取社猪是《春社日效宛陵先生体四首社雨》的第1句。 社日取社猪的下半句是：燔炙香满村。 社日取社猪的全句是

百年应不厌出自《春社日效宛陵先生体四首社雨》，百年应不厌的作者是：陆游。 百年应不厌是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 百年应不厌的释义是：百年应不厌：指一生一世都不会厌倦。 百年应不厌是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 百年应不厌的拼音读音是：bǎi nián yīng bù yàn。 百年应不厌是《春社日效宛陵先生体四首社雨》的第8句。 百年应不厌的上半句是： 长歌南陌头。