陆游

父子共读忘朝饥出自《诵书示子聿二首》，父子共读忘朝饥的作者是：陆游。 父子共读忘朝饥是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 父子共读忘朝饥的释义是：父子同读时，忘了饥饿，形容家庭和睦，共同追求学问的美好情景。 父子共读忘朝饥是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 父子共读忘朝饥的拼音读音是：fù zi gòng dú wàng cháo jī。 父子共读忘朝饥是《诵书示子聿二首》的第7句。

我老欲学无硕师出自《诵书示子聿二首》，我老欲学无硕师的作者是：陆游。 我老欲学无硕师是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 我老欲学无硕师的释义是：“我老欲学无硕师”这句诗的意思是，我年纪已老，想要学习却找不到高明的老师。这里的“硕师”指的是学识渊博、造诣高深的老师。 我老欲学无硕师是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 我老欲学无硕师的拼音读音是：wǒ lǎo yù xué wú shuò shī。

世衰道散吁可悲出自《诵书示子聿二首》，世衰道散吁可悲的作者是：陆游。 世衰道散吁可悲是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 世衰道散吁可悲的释义是：世事衰败，道德沦丧，令人感叹悲哀。 世衰道散吁可悲是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 世衰道散吁可悲的拼音读音是：shì shuāi dào sàn xū kě bēi。 世衰道散吁可悲是《诵书示子聿二首》的第5句。 世衰道散吁可悲的上半句是

正须虚心以受之出自《诵书示子聿二首》，正须虚心以受之的作者是：陆游。 正须虚心以受之是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正须虚心以受之的释义是：虚心接受，以开放的心态去学习。 正须虚心以受之是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正须虚心以受之的拼音读音是：zhèng xū xū xīn yǐ shòu zhī。 正须虚心以受之是《诵书示子聿二首》的第4句。 正须虚心以受之的上半句是：

经中独无一字疑出自《诵书示子聿二首》，经中独无一字疑的作者是：陆游。 经中独无一字疑是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 经中独无一字疑的释义是：《诵书示子聿二首》这首诗中的“经中独无一字疑”一句，释义为：在经书中，唯独没有一字让人有所疑问。意指诗人在研读经书时，对其内容深信不疑，没有任何疑问。 经中独无一字疑是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 经中独无一字疑的拼音读音是：jīng zhōng

炎炎秦火乃见遗出自《诵书示子聿二首》，炎炎秦火乃见遗的作者是：陆游。 炎炎秦火乃见遗是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎炎秦火乃见遗的释义是：炎炎秦火乃见遗：指秦始皇焚书坑儒的事件，这里的“炎炎秦火”比喻秦朝的焚书之火，而“乃见遗”则表示这些书籍得以留存下来。即，虽然秦始皇焚毁了大量的书籍，但仍有部分得以遗留。 炎炎秦火乃见遗是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎炎秦火乃见遗的拼音读音是

易传三圣至仲尼出自《诵书示子聿二首》，易传三圣至仲尼的作者是：陆游。 易传三圣至仲尼是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 易传三圣至仲尼的释义是：易传三圣至仲尼：指易传中的三位圣人是孔子之前的周文王、周公和孔子本人。这里的“易传”是指《易经》的十翼，包括孔子所作的《彖传》、《象传》、《文言传》、《序卦传》、《说卦传》等。三圣分别是对易学作出重大贡献的先贤，孔子被视为易学的集大成者。

见汝任此宁非天出自《诵书示子聿二首》，见汝任此宁非天的作者是：陆游。 见汝任此宁非天是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 见汝任此宁非天的释义是：见汝任此宁非天：看到你如此勤奋学习，这难道不是天意吗？这句话表达了诗人对儿子勤奋好学的赞赏，认为这是天意安排，是上天赐予的福气。 见汝任此宁非天是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 见汝任此宁非天的拼音读音是：jiàn rǔ rèn cǐ níng fēi

我生七十有八年出自《诵书示子聿二首》，我生七十有八年的作者是：陆游。 我生七十有八年是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 我生七十有八年的释义是：“我生七十有八年”释义为：我今年已经七十八岁了。 我生七十有八年是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 我生七十有八年的拼音读音是：wǒ shēng qī shí yǒu bā nián。 我生七十有八年是《诵书示子聿二首》的第7句。

少师手校世世传出自《诵书示子聿二首》，少师手校世世传的作者是：陆游。 少师手校世世传是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 少师手校世世传的释义是：少师亲手校对，世代相传。 少师手校世世传是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 少师手校世世传的拼音读音是：shǎo shī shǒu xiào shì shì chuán。 少师手校世世传是《诵书示子聿二首》的第6句。 少师手校世世传的上半句是：