陶渊明

赖魏守以纳计出自《感士不遇赋》，赖魏守以纳计的作者是：陶渊明。 赖魏守以纳计是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 赖魏守以纳计的释义是：依靠魏守来采纳计谋。 赖魏守以纳计是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 赖魏守以纳计的拼音读音是：lài wèi shǒu yǐ nà jì。 赖魏守以纳计是《感士不遇赋》的第48句。 赖魏守以纳计的上半句是：湣冯叟于郎署。 赖魏守以纳计的下半句是：虽仅然于必知

湣冯叟于郎署出自《感士不遇赋》，湣冯叟于郎署的作者是：陶渊明。 湣冯叟于郎署是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 湣冯叟于郎署的释义是：感士不遇赋中的“湣冯叟于郎署”指的是“救济冯叟于郎署”，即对冯叟在郎署（官署名）中的困境给予救济和帮助。 湣冯叟于郎署是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 湣冯叟于郎署的拼音读音是：mǐn féng sǒu yú láng shǔ。

念张季之终蔽出自《感士不遇赋》，念张季之终蔽的作者是：陶渊明。 念张季之终蔽是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 念张季之终蔽的释义是：感士不遇赋中的“念张季之终蔽”意思是：想起张季最终被埋没。其中，“张季”指的是诗人自己，“终蔽”则表示被埋没、不被世人所知。这句话表达了诗人对自己才华被埋没的感慨。 念张季之终蔽是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 念张季之终蔽的拼音读音是：niàn zhāng

无爰生之晤言出自《感士不遇赋》，无爰生之晤言的作者是：陶渊明。 无爰生之晤言是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 无爰生之晤言的释义是：无爰生之晤言：没有爱慕生前的言论。意指生前没有得到别人的赞誉和认可。 无爰生之晤言是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 无爰生之晤言的拼音读音是：wú yuán shēng zhī wù yán。 无爰生之晤言是《感士不遇赋》的第45句。 无爰生之晤言的上半句是

时既至而不惠出自《感士不遇赋》，时既至而不惠的作者是：陶渊明。 时既至而不惠是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 时既至而不惠的释义是：时光已经到来，却没有给予恩惠。 时既至而不惠是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 时既至而不惠的拼音读音是：shí jì zhì ér bù huì。 时既至而不惠是《感士不遇赋》的第44句。 时既至而不惠的上半句是：庶进德以及时。 时既至而不惠的下半句是

庶进德以及时出自《感士不遇赋》，庶进德以及时的作者是：陶渊明。 庶进德以及时是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 庶进德以及时的释义是：庶进德以及时：希望能够在适当的时候提高自己的品德修养。 庶进德以及时是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 庶进德以及时的拼音读音是：shù jìn dé yǐ jí shí。 庶进德以及时是《感士不遇赋》的第43句。 庶进德以及时的上半句是：岂三省之或废。

岂三省之或废出自《感士不遇赋》，岂三省之或废的作者是：陶渊明。 岂三省之或废是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 岂三省之或废的释义是：岂三省之或废：难道是三个方面的品德（忠、孝、信）有所废弃或缺失。 岂三省之或废是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 岂三省之或废的拼音读音是：qǐ sān shěng zhī huò fèi。 岂三省之或废是《感士不遇赋》的第42句。 岂三省之或废的上半句是

独祗修以自勤出自《感士不遇赋》，独祗修以自勤的作者是：陶渊明。 独祗修以自勤是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 独祗修以自勤的释义是：独祗修以自勤：独自勤奋修养自己。 独祗修以自勤是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 独祗修以自勤的拼音读音是：dú zhī xiū yǐ zì qín。 独祗修以自勤是《感士不遇赋》的第41句。 独祗修以自勤的上半句是：已不在炎帝帝魁之世。

已不在炎帝帝魁之世出自《感士不遇赋》，已不在炎帝帝魁之世的作者是：陶渊明。 已不在炎帝帝魁之世是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 已不在炎帝帝魁之世的释义是：已不在炎帝帝魁之世：指已不属于远古时期的神话时代，即不再处于原始社会阶段。 已不在炎帝帝魁之世是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 已不在炎帝帝魁之世的拼音读音是：yǐ bù zài yán dì dì kuí zhī shì。

士之不遇出自《感士不遇赋》，士之不遇的作者是：陶渊明。 士之不遇是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 士之不遇的释义是：士之不遇：指有才能的士人没有得到应有的机会和待遇，未能施展才华。 士之不遇是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 士之不遇的拼音读音是：shì zhī bù yù。 士之不遇是《感士不遇赋》的第39句。 士之不遇的上半句是：哀哉。 士之不遇的下半句是：已不在炎帝帝魁之世。