陶渊明

亭亭凌风桂出自《读山海经（其七）》，亭亭凌风桂的作者是：陶渊明。 亭亭凌风桂是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 亭亭凌风桂的释义是：亭亭凌风桂：高耸挺拔、傲立风中之桂树。 亭亭凌风桂是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 亭亭凌风桂的拼音读音是：tíng tíng líng fēng guì。 亭亭凌风桂是《读山海经（其七）》的第3句。 亭亭凌风桂的上半句是：寄生赤水阴。 亭亭凌风桂的下半句是

寄生赤水阴出自《读山海经（其七）》，寄生赤水阴的作者是：陶渊明。 寄生赤水阴是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 寄生赤水阴的释义是：寄生赤水阴：寄生于赤水之北的阴寒之地。 寄生赤水阴是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 寄生赤水阴的拼音读音是：jì shēng chì shuǐ yīn。 寄生赤水阴是《读山海经（其七）》的第2句。 寄生赤水阴的上半句是：粲粲三珠树。 寄生赤水阴的下半句是：

粲粲三珠树出自《读山海经（其七）》，粲粲三珠树的作者是：陶渊明。 粲粲三珠树是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 粲粲三珠树的释义是：粲粲三珠树：指光彩照人的三棵宝树。 粲粲三珠树是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 粲粲三珠树的拼音读音是：càn càn sān zhū shù。 粲粲三珠树是《读山海经（其七）》的第1句。 粲粲三珠树的下半句是：寄生赤水阴。 粲粲三珠树的全句是：粲粲三珠树

何幽不见烛出自《读山海经（其六） 》，何幽不见烛的作者是：陶渊明。 何幽不见烛是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 何幽不见烛的释义是：何幽不见烛：何等幽深的地方见不到火光。这里用“烛”代指火光，表达了深山幽谷中缺少光明、昏暗难行的意境。 何幽不见烛是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 何幽不见烛的拼音读音是：hé yōu bù jiàn zhú。 何幽不见烛是《读山海经（其六） 》的第8句。

神景一登天出自《读山海经（其六） 》，神景一登天的作者是：陶渊明。 神景一登天是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 神景一登天的释义是：神景一登天：指诗人置身于奇异的神话景象之中，仿佛登临仙境。 神景一登天是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 神景一登天的拼音读音是：shén jǐng yī dēng tiān。 神景一登天是《读山海经（其六） 》的第7句。 神景一登天的上半句是：朝朝为日浴。

朝朝为日浴出自《读山海经（其六） 》，朝朝为日浴的作者是：陶渊明。 朝朝为日浴是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 朝朝为日浴的释义是：朝朝为日浴：每天早晨沐浴在朝阳之中。 朝朝为日浴是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 朝朝为日浴的拼音读音是：cháo cháo wèi rì yù。 朝朝为日浴是《读山海经（其六） 》的第6句。 朝朝为日浴的上半句是： 灵人侍丹池。 朝朝为日浴的下半句是：

灵人侍丹池出自《读山海经（其六） 》，灵人侍丹池的作者是：陶渊明。 灵人侍丹池是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 灵人侍丹池的释义是：“灵人侍丹池”指的是神灵之人侍奉在丹池旁。这里的“灵人”指代的是具有非凡能力的神灵或仙人，“丹池”则是指传说中仙人们修炼的池塘，富含灵丹妙药，具有神奇功效。整句诗表达了神灵或仙人守护或修炼于丹池的景象。 灵人侍丹池是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。

森散复旸谷出自《读山海经（其六） 》，森散复旸谷的作者是：陶渊明。 森散复旸谷是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 森散复旸谷的释义是：森散复旸谷：指众多散布在旸谷之间的景象。旸谷，即阳光照耀的谷地，这里代指阳光明媚的广阔地带。 森散复旸谷是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 森散复旸谷的拼音读音是：sēn sàn fù yáng gǔ。 森散复旸谷是《读山海经（其六） 》的第4句。

洪柯百万寻出自《读山海经（其六） 》，洪柯百万寻的作者是：陶渊明。 洪柯百万寻是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 洪柯百万寻的释义是：洪柯：指参天的大树；百万寻：一寻为八尺，此处形容树木极高，达百万尺之巨。释义为：参天的大树高达百万尺。 洪柯百万寻是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 洪柯百万寻的拼音读音是：hóng kē bǎi wàn xún。 洪柯百万寻是《读山海经（其六） 》的第3句。

杳然望扶木出自《读山海经（其六） 》，杳然望扶木的作者是：陶渊明。 杳然望扶木是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 杳然望扶木的释义是：杳然望扶木：遥远地望见扶桑树。扶木，传说中生长在太阳升起的地方的扶桑树。 杳然望扶木是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 杳然望扶木的拼音读音是：yǎo rán wàng fú mù。 杳然望扶木是《读山海经（其六） 》的第2句。 杳然望扶木的上半句是