陶渊明

鼓腹无所思出自《戊申岁六月中遇火》，鼓腹无所思的作者是：陶渊明。 鼓腹无所思是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 鼓腹无所思的释义是：鼓腹无所思：形容人吃饱喝足后，无所事事，胸无点墨，思想空虚的样子。 鼓腹无所思是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 鼓腹无所思的拼音读音是：gǔ fù wú suǒ sī。 鼓腹无所思是《戊申岁六月中遇火》的第21句。 鼓腹无所思的上半句是：馀粮宿中田。

馀粮宿中田出自《戊申岁六月中遇火》，馀粮宿中田的作者是：陶渊明。 馀粮宿中田是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 馀粮宿中田的释义是：“馀粮宿中田”指的是留存的粮食储存在田间的仓库中。这里的“宿”字在这里是名词，指储存、存放的意思。整句表达了在丰收之后，将多余的粮食储存起来，以备不时之需。 馀粮宿中田是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 馀粮宿中田的拼音读音是：yú liáng sù zhōng

仰想东户时出自《戊申岁六月中遇火》，仰想东户时的作者是：陶渊明。 仰想东户时是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 仰想东户时的释义是：仰想东户时：抬头思念那东方的家园时刻。 仰想东户时是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 仰想东户时的拼音读音是：yǎng xiǎng dōng hù shí。 仰想东户时是《戊申岁六月中遇火》的第19句。 仰想东户时的上半句是：玉石乃非坚。 仰想东户时的下半句是

玉石乃非坚出自《戊申岁六月中遇火》，玉石乃非坚的作者是：陶渊明。 玉石乃非坚是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 玉石乃非坚的释义是：玉石并非坚不可摧之物。 玉石乃非坚是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 玉石乃非坚的拼音读音是：yù shí nǎi fēi jiān。 玉石乃非坚是《戊申岁六月中遇火》的第18句。 玉石乃非坚的上半句是： 贞刚自有质。 玉石乃非坚的下半句是： 仰想东户时。

贞刚自有质出自《戊申岁六月中遇火》，贞刚自有质的作者是：陶渊明。 贞刚自有质是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 贞刚自有质的释义是：坚贞刚毅，自有本质。 贞刚自有质是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 贞刚自有质的拼音读音是：zhēn gāng zì yǒu zhì。 贞刚自有质是《戊申岁六月中遇火》的第17句。 贞刚自有质的上半句是：灵府长独闲。 贞刚自有质的下半句是：玉石乃非坚。

灵府长独闲出自《戊申岁六月中遇火》，灵府长独闲的作者是：陶渊明。 灵府长独闲是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 灵府长独闲的释义是：灵府长独闲：心灵深处长久地清闲、宁静。 灵府长独闲是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 灵府长独闲的拼音读音是：líng fǔ zhǎng dú xián。 灵府长独闲是《戊申岁六月中遇火》的第16句。 灵府长独闲的上半句是： 形迹凭化往。 灵府长独闲的下半句是

形迹凭化往出自《戊申岁六月中遇火》，形迹凭化往的作者是：陶渊明。 形迹凭化往是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 形迹凭化往的释义是：形迹凭化往：形迹，指人的形貌和行迹；凭化往，指随时间消逝。释义：人的形貌和行迹随时间而消逝。 形迹凭化往是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 形迹凭化往的拼音读音是：xíng jì píng huà wǎng。 形迹凭化往是《戊申岁六月中遇火》的第15句。

奄出四十年出自《戊申岁六月中遇火》，奄出四十年的作者是：陶渊明。 奄出四十年是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 奄出四十年的释义是：奄出四十年：指诗人自述从出生到写这首诗时已经过去了四十年。奄，指时间迅速流逝。 奄出四十年是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 奄出四十年的拼音读音是：yǎn chū sì shí nián。 奄出四十年是《戊申岁六月中遇火》的第14句。 奄出四十年的上半句是：

总发抱孤介出自《戊申岁六月中遇火》，总发抱孤介的作者是：陶渊明。 总发抱孤介是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 总发抱孤介的释义是：孤介：孤僻耿介，不随俗流。 总发抱孤介是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 总发抱孤介的拼音读音是：zǒng fā bào gū jiè。 总发抱孤介是《戊申岁六月中遇火》的第13句。 总发抱孤介的上半句是：一盼周九天。 总发抱孤介的下半句是：奄出四十年。

一盼周九天出自《戊申岁六月中遇火》，一盼周九天的作者是：陶渊明。 一盼周九天是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 一盼周九天的释义是：一盼周九天：期盼周遍九天，即希望自己的愿望能够实现，覆盖整个天空。 一盼周九天是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 一盼周九天的拼音读音是：yī pàn zhōu jiǔ tiān。 一盼周九天是《戊申岁六月中遇火》的第12句。 一盼周九天的上半句是：